壽富

簡介

　　（1865—1900）宗室，滿洲鑲藍旗人，字伯茀，號菊客。
　　寶廷子。
　　光緒十四年進士。
　　充京師大學堂分教習，赴日本考校章程。
　　既歸，政變作，乃閉門不出。
　　八國聯軍陷京，自縊死。
　　有《日本風土誌》、《菊客文集》、《讀經札記》等。
　　人物生平一、壽富其人及家世壽富(1865—1900)，愛新覺羅氏，字伯茀(一作伯福)，號菊客，滿洲鑲藍旗第五族宗室。
　　溯其世系，可謂顯赫，爲和碩鄭憲親王濟爾哈朗(1599—1655)九世孫，排愛新覺羅氏子孫之「溥」字輩。
　　按清制，襲爵遞減，其四世祖阿札蘭已無親王頭銜，於仕進亦無表現，其曾祖興隆已降爲一閒散宗室，充宗人府筆政。
　　至祖父常祿，始在科場嶄露頭角，道光七年中舉人，十二年進士，翰林院侍講學士。
　　子寶廷，字竹坡，號偶齋，同治三年舉人，七年二甲六名進士，選庶吉士，授編修，歷充浙江鄉試副考官、福建鄉試正考官，官至禮部右侍郎、正黃旗蒙古副都統。
　　壽富爲寶廷次子，光緒十四年舉人，二十四年二甲八十八名進士，選庶吉士。
　　三代聯中進士、點翰林，文風鼎盛，爲滿人所罕見，宗室子弟更是絕無僅有。
　　作爲鄭親王后裔，寶廷對家族歷史及科甲成就頗感自豪，有《詠懷七古》詩云：「大清策勳封諸王，赫赫鄭邸威名揚。
　　文功武烈耀史冊，祖宗累代流芬芳。
　　」然而，其家族仕途走得並不順暢。
　　道光二十年常祿因大考革職，光緒九年寶廷以「納妾」微過自劾去官。
　　壽富繼其祖、父，供事於「清要之職」，而仕宦履歷同其生命於光緒二十六年戛然而止。
　　壽富爲學，抑或爲人，均受乃父深刻影響。
　　寶廷可謂晚清宗室中具有傳奇色彩的一位特出人物，在有清近三百年詩壇頂戴着「滿族第一詩人」的桂冠。
　　光緒初年，與陳寶琛、張佩綸、張之洞、黃體芳、鄧承修諸「清流」，以直諫敢言名天下，「當日在朝謇謇勵風節，並有文字道義之契，世目爲元祐諸賢」。
　　其罷官緣由，衆說紛紜，究其實，不惜「微過自污」以求去，與朝廷黨爭及時局敗壞無望不無相當關係。
　　《清史稿·壽富傳》謂「幼從父授七經。
　　稍長，師事張佩綸、張之洞。
　　氾濫羣籍，熟精《周官》、《史記》，旁逮外國史、算學」。
　　就治學格局言，理經未拘漢宋，而旁及於史。
　　按，寶廷晚歲頗致力於「天文算數」，壽富由此薰陶，進而「通算術」，寫出《天元演草》一類著述。
　　壽富事父至孝，於寶廷晚年常侍近旁，習聆庭訓。
　　寶廷罷職後築室西山，以貧病終老，時人謂以「直聲著天下，身爲貴胄交遊遍朝端，而窮餓不顧以死，非徒今人所難能，古亦不多見」。
　　翁同龢日記光緒十八年正月十一日條記：寶竹坡之長子壽富(號菊客)，餘戊子所取士。
　　竹坡歿，壽富寢處苫塊，並鹽酪不入口，今二年矣。
　　薩(廉)謂爲矯情，餘敬之愛之。