簡介
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。
又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。
俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。
出身書香仕宦世家。
年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。
繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。
與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。
與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。
先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。
其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。
沈德潛譽爲詩僧第一。
作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
何堪紫陌逐紅塵，獨抱冰心懶贈人。
若使桃花知此意，門前流水即迷津。
山色溪聲無遠近，林光潭影互交加。
密雲觸石成疏雨，孤鷺迎風散落霞。
坐久三衣疑浣雪，憑高雙眼易生花。
青猿也羨臨淵樂，隔水呼兒上斷槎。
江城禁火復登堂，相顧愴然爲濫觴。
慧命如絲誰斷續，老成凋謝倍增傷。
紅蓼洲邊楓葉丹，滿船風雪一僧閒。
言尋密約盟明水，先寄孤心到遠山。
行似奔波年共逝，坐當磐石性同頑。
及時吸取西江去，得入瀧中便掩關。
草色青青與脛齊，終年不過遠公溪。
重拈舊話參驢腳，未得閒身逐馬蹄。
山徑用來微有路，桃花開日漸成蹊。
憑他檢點經行處，白足分明不到泥。
老去逢場漸息心，牀頭辜負不祥金。
開將古匣霜盈手，博得山廚飯一鬵。
從此星辰虛著眼，謾勞風雨廢長吟。
還君故物猶堪把，曾記延平遂至今。
古匣重緘澀不開，無端夜半作風雷。
中間隱有龍蛇泣，白髮先生賺我來。
不見支公已六春，別來世事一番新。
明明止有山中月，長照靈泉舊主人。
斲取爨中燼，被弦成五音。
爲君彈一曲，舉世少知心。
滿載孤雲去，言觀大海深。
到時無可寄，惟有水龍吟。
衲僧隨地足生涯，粥後蒿湯飯後茶。
臨老有緣依錦石，連宵無夢到丹霞。
獼猴掛處曾棲鶴，鶗鴂聲中見落花。
最是不堪更回首，冷風寒日竹交加。