簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學家，被稱爲「東南文章大家」。
字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮榆林村）人。
宋鹹淳七年進士，元大德八年，被薦爲信州教授。
再調婺州，因病辭歸。
論詩主張宗唐得古，詩風清深雅潔，類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。
著有《剡源集》文學成就戴表元學識淵博，力主改革宋末學者萎蔽風氣，以文章大家名重東南。
詩文清新雅潔，多傷時憫亂，同情民間疾苦，詠家鄉名山秀水。
戴表元的一些詩流露着同情民生疾苦的感情，例如《採藤行》描寫商人和手工業者，生活較好，而農民卻承擔着官府的沉重賦稅，結果是「南村種麥空早熟，逐日扃門忍飢哭。
」他另有些作品寓有對趙宋王朝的故國之思，如《感舊歌者》，明代田汝成《西湖遊覽志餘》稱「戴帥初湖上贈歌者一絕，有故國之思焉。
」此外如《通謝張可與參政書》、《二歌者傳》、《己卯歲初葺剡居》、《讀書有感》等，也屬此類。
律詩雅秀，力變宋詩積習，靜細清新，風致近晚唐。
清顧嗣立《元詩選》評道：「剡源詩律雅秀，力變宋季餘習。
」其詩文常被用作名言警句。
在元初詩人中，戴表元是鼓吹「唐風」、力矯宋詩之弊的有力人物，特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象，反覆加以揭露和抨擊。
袁桷《戴先生墓誌銘》記載他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」，這一點在他留下的許多文章中仍然可以看到。
如《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣：「當是時，諸賢高談性命，其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文，以隨時悅俗，無有肯以詩爲事者。
」《張仲實詩序》又言，時人「見有橫眉擁鼻而吟者，輒靳之曰：『是唐聲也，是不足爲吾學也。
吾學大出之可以詠歌唐虞，小出之不失爲孔氏之徒，而何用是啁啁爲哉！
』」《元史》中說戴表元於至元、大德間，在東南一帶「以文章大家名重一時」，可見他在當時的影響。
戴表元的散文清深雅潔，蓄而始發，四方人士爭相師法，爲至元、大德年間東南文章大家第一人，人稱江南夫子。
宋濂於元人中推之獨至。
《寒光亭記》、《清峙軒記》、《秋山記》、《觀漁賦》等亦均可讀。
《貓議》中以貓喻人，有言外意；
《觀漁賦》寫捕魚須到大海始得大魚，溝渠中只能捉到一些蝦蛤，發人深省。
戴表元著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚詩》等。
作品今存《剡源文集》30卷，佚詩6卷，佚文2卷。
袁弟豁達人，陳兄靜默士。
平生少附麗，頗與同憂喜。
邇來怪事發，談笑不可擬。
一爲脫淵魚，一爲墜柯蟻。
吁嗟其奈何，天運固如此。
趨閩漸近解閩吟，公子來時夏欲深。
卷地翠柵榕樹驛，漫天紅錦荔枝林。
官庖雋永多珍膾，野語啁嘲有怪禽。
風物自佳難逗遛，浙江歸棹待相尋。
溪石茸茸出，水泉滃滃懸。
銜杯仙洞頂，掛席客星邊。
古岸魚爲市，窮鄉繭當田。
生涯著處有，奔走愧華巔。
梅尉功成後，安知不此來。
路逢耕者問，山寺化人開。
樵隴低通海，茶村暖待雷。
談玄亦可隱，不用墾蒿萊。
紅杏園林雨過花，遠陂深草亂鳴蛙。
春風不問茅齋小，自向階前長筍芽。
山城八月有春風，一樹嫣紅淡又濃。
縱使失時無熊度，也勝茉莉與芙蓉。
天寒道路長，行子難爲容。
況復迫衰暮，視近步憧憧。
幹世悔古學，費時慚惰農。
誰知凍雪巷，忽視戟髯翁。
袖有排闥書，談如發硎鋒。
聽之不能竭，浩氣生奇胸。
從來庠序師，專以處龍鍾。
才高得教誘，祿林尚遭逢。
此職今不少，有求豈難從。
去去善自愛，春禽語晴墉。
諸峯何盤盤，四起如帷牆。
試問客主誰，茲樓山中央。
面勢既環合，結構欲飛翔。
我來名山心，一笑借胡牀。
左手南風弦，右手北斗漿。
山靈亦我笑，夜夢車兩廂。
一坐三十秋，林篁鬱相望。
花鳥天語默，煙雲野行藏。
客遊吳楚地，最好是秋天。
三泖團臍蟹，雙溪縮項鯿。
桂林雲頂寺，蘆蕩月中船。
酒醒□□雁，猶勝聽杜鵑。
霜嚴火炬青，月澹兩峯白。
堂堂夜行誰，鄰峯販醝客。
販醝事且止，歸農收又薄。
技擊羽鞭撾，鮮肥憤烹炙。
外雖刑憲拘，內實飢困迫。
鹿窮有狂奔，虎斃猶恐擲。
如何隴上豪，坐作溝中瘠。
世無卓魯化，名在蹠躍籍。
感嘆重徊徨，羈危轉驚赤。
