序
橘出溫郡最多種,柑乃其別種。柑自別爲八種,橘又自別爲十四種,橙子之屬類橘者,又自別爲五種,合二十有七種。
而乳柑推第一。故溫人謂乳柑爲真柑。
意謂他種皆若假設者。而獨真柑爲柑耳。
然橘也出蘇州、台州,西出荊州。而南出閩、廣數十州。
皆木橘耳。已不敢與溫橘齒。
矧敢與真柑爭高下耶。且溫四邑俱種柑。
而出泥山者又傑然推第一。泥山蓋平陽一孤嶼。
大都塊土。不過覆釜。
其旁地廣袤只三、二里許。無連崗陰壑。
非有佳風氣之所淫漬鬱烝。出三、二里外。
其香味輒益遠益不逮。夫物理何可考耶。
或曰。溫並海。
地斥鹵。宜橘與柑。
而泥山特斥鹵佳處。物生其中。
故獨與他異。子頗不然其說。
夫姑蘇、丹丘與七閩、兩廣之地。往往多並海斥鹵。
何獨溫。而又豈無三、二里得斥鹵佳處如泥山者。
自屈原、司馬遷、李衡、潘岳、王羲之、謝惠連、韋應物輩。皆嘗言吳楚間出者。
而未嘗及溫。溫最晚出。
晚出而羣橘盡廢。物之變化出沒。
其浩不可靠如此。以予意之。
溫之學者。繇晉唐間未聞有傑然出而與天下敵者。
至□國朝始盛。至於今日。
尤號爲文物極盛處。豈亦天地光華秀傑不沒之氣來鍾此土。
其餘英遺液猶被草衣。而泥山偶獨得其至美者耶。
予北人。平生恨不得見橘著花。
然嘗從橘舟市橘。亦未見佳者。
又安得所謂泥山者啖之。去年秋。
把麾此來。得一親見花而再食其實。
以爲幸。獨故事太守不得出城從遠遊。
無因領客入泥山香林中。泛酒其下。
而客乃有遺予泥山者。且曰橘之美當不減荔子。
荔子今由譜。得與牡丹、芍藥花譜並行。
而獨未有譜橘者。子愛橘甚,橘若有待於子。
不可以辭。予因爲之譜,且妄欲自附於歐陽公、蔡公之後,亦有以表見溫之學者。
足以誇天下,而不獨在夫橘爾!淳熙五年十月,延安韓彥直序。
而乳柑推第一。故溫人謂乳柑爲真柑。
意謂他種皆若假設者。而獨真柑爲柑耳。
然橘也出蘇州、台州,西出荊州。而南出閩、廣數十州。
皆木橘耳。已不敢與溫橘齒。
矧敢與真柑爭高下耶。且溫四邑俱種柑。
而出泥山者又傑然推第一。泥山蓋平陽一孤嶼。
大都塊土。不過覆釜。
其旁地廣袤只三、二里許。無連崗陰壑。
非有佳風氣之所淫漬鬱烝。出三、二里外。
其香味輒益遠益不逮。夫物理何可考耶。
或曰。溫並海。
地斥鹵。宜橘與柑。
而泥山特斥鹵佳處。物生其中。
故獨與他異。子頗不然其說。
夫姑蘇、丹丘與七閩、兩廣之地。往往多並海斥鹵。
何獨溫。而又豈無三、二里得斥鹵佳處如泥山者。
自屈原、司馬遷、李衡、潘岳、王羲之、謝惠連、韋應物輩。皆嘗言吳楚間出者。
而未嘗及溫。溫最晚出。
晚出而羣橘盡廢。物之變化出沒。
其浩不可靠如此。以予意之。
溫之學者。繇晉唐間未聞有傑然出而與天下敵者。
至□國朝始盛。至於今日。
尤號爲文物極盛處。豈亦天地光華秀傑不沒之氣來鍾此土。
其餘英遺液猶被草衣。而泥山偶獨得其至美者耶。
予北人。平生恨不得見橘著花。
然嘗從橘舟市橘。亦未見佳者。
又安得所謂泥山者啖之。去年秋。
把麾此來。得一親見花而再食其實。
以爲幸。獨故事太守不得出城從遠遊。
無因領客入泥山香林中。泛酒其下。
而客乃有遺予泥山者。且曰橘之美當不減荔子。
荔子今由譜。得與牡丹、芍藥花譜並行。
而獨未有譜橘者。子愛橘甚,橘若有待於子。
不可以辭。予因爲之譜,且妄欲自附於歐陽公、蔡公之後,亦有以表見溫之學者。
足以誇天下,而不獨在夫橘爾!淳熙五年十月,延安韓彥直序。
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