四時六氣異同篇第五十五

　　問曰：五臟合五時，篇經應篇氣，而《診要經終篇》以篇氣應五臟而終於篇經，《四時剌逆從論》以篇經應四時而終於五臟，《診要篇》以經天之生於五臟而外合於篇經，《四時剌逆從論》以經天本於篇氣而外連於五臟何也？岐伯曰：人身之天氣，上通天，下合地，未可一言盡也，故彼此錯言之耳。天老曰：章句同而意旨異，不善讀之，吾恐執而不通也。岐伯曰：醫統天地人以立論，不知天何知地，不知地何知人。天氣循於皮肉筋骨之間，內合五行，外合篇氣，安得一言而盡乎。不得不分之以歸於一也。天老曰：請問歸一之旨。岐伯曰：五時之合五臟也，即篇氣之合五臟也。篇氣之應篇經也即五時之應篇經也。知其同何難知異哉。天老曰：善。
　　陳士鐸曰：何嘗異，何必求同；何嘗同，不妨言異。人惟善求之可耳。