處晦第二

　　夫陽無陰不生，剛無柔不利，明無晦則亡，是故二者不可偏廢。
　　合則收相生相濟之美，離則均爲無源之水，雖盛不長。
　　晦者如崖，易處而難守，惟以無事爲美，無過爲功，斯可以免禍全身矣。
　　勢在兩難，則以誠心處之，坦然蕩然若無事然，勿存機心，勿施巧詐。方得事勢之正。
　　物非苟得則有患得患失之心，而患得當先患失，患失之謀密，始可得而無患，得而不失。
　　音大者無聲，謀大者無形，以無形之謀諦有形之功，舉天下之重猶爲輕。
　　事之晦者或幽遠難見，惟有識者鑑而明之，從容諦謀，收奇效於久遠。
　　禍福無常，惟人自招，禍由己作，當由己承，嫁禍於人，君子不爲也。
　　福無妄至，無妄之福常隨有無妄之禍，得福反受禍，拒禍當辭福，福禍之得失尤宜用心焉。