上張僕射第二書

　　愈再拜：以擊球事諫執事者多矣，諫者不休，執事不止，此非爲其樂不可舍、其諫不足聽故哉？諫不足聽者，辭不足感心也，樂不可舍者，患不能切身也。今之言球之害者必曰：有危墮之憂，有激射之虞，小者傷面目，大者殘形軀。執事聞之若不聞者，其意必曰：進若習熟，則無危墮之憂，避能便捷，則免激射之虞，小何傷於面目，大何累於形軀者哉！愈今所言皆不在此，其指要非以他事外物牽引相比也，特以擊球之間之事明之耳：
　　馬之與人，情性殊異，至於筋骸之相束，血氣之相持，安佚則適，勞頓則疲者同也。乘之有道，步驟折中，少必無疾，老必後衰。及以之馳球於場，蕩搖其心腑，振撓其骨筋，氣不及出入，走不及迴旋，遠者三四年，近者一二年，無全馬矣。然則球之害於人也決矣！凡五藏之系絡甚微，坐立必懸垂於胸臆之間，而以之顛頓馳騁，嗚呼，其危哉！
　　春秋傳曰：​「夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。​」雖豈弟君子，神明所扶持，然廣慮之，深思之，亦養壽命之一端也。愈恐懼再拜。