答殷侍御書

　　某月日，愈頓首：辱賜書，周覽累日，竦然增敬，蹙然汗出以慚。愈於進士中，粗爲知讀經書者，一來應舉，事隨日生，雖欲加功，竟無其暇。遊從之類，相熟相同，不教不學，悶然不見己缺，日失月亡，以至於老：所謂無以自別於常人者。每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外，不復自比於人。
　　前者蒙示新注公羊春秋，又聞口授指略，私心喜幸，恨遭逢之晚，願盡傳其學。職事羈纏，未得繼請，怠惰因循，不能自強，此宜在擯而不教者。今反謂少知根本，其辭章近古，可令敘所注書，惠出非望，承命反側，善誘不倦，斯爲多方，敢不喻所指？八月益涼，時得休假，儻矜其拘綴不得走請，務道之傳而賜辱臨，執經座下，獲卒所聞，是爲大幸！
　　況近世公羊學幾絕，何氏注外，不見他書。聖經賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋，非先生好之樂之，味於衆人之所不味，務張而明之，其孰能勤勤綣綣若此之至！固鄙心之所最急者。如遂蒙開釋，章分句斷，其心曉然，直使序所注，掛名經端，自託不腐，其又奚辭？將惟先生所以命。愈再拜。