父子一第三十二
弄璋弄瓦
《詩經》：吉夢維何？維熊維羆。男子之祥，維虺維蛇。女子之祥，乃生男子，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載衣之裼，載弄之瓦。
誕日彌月
《詩經》：載生載育，時維后稷，誕彌厥月。
嶽降
《詩經》：崧高維嶽，峻極於天。維嶽降神，生甫及申。
懸弧設帨
男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，欲其長而有事於四方也。《禮記》：男子生，設弧於左；女子生，設帨於左，女子生，設帨於門右。
初度
《離騷》雲：「皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。」
添丁
唐盧仝生子，名添丁。宋賈耘老，子亦名添丁。耘老生子之妾，名雙荷葉。
湯餅會
生子三朝宴客，曰湯餅會。劉禹錫送張盥詩：「爾生始懸弧，我作座上賓。引箸舉湯餅，祝詞生麒麟。」
拿周
曹彬始生週歲，父母羅百玩之具，名曰晬盤，觀其所取以見志。彬左手提戈，右手取印，後果爲大將封王。
太白後身
郭祥正母夢李太白，而生祥正，有詩名。梅堯臣曰：「功夫三才如此，真太白後身也。」
玉燕投懷
張說夢生。一玉燕飛入懷中，有孕，生說，後爲宰相，封燕公。
九日山神
三衢陳主簿妻，夢一偉人來謁，怪問之，告曰：「吾九日山神也。」已而生子，有異徵。因合「九日」二字，名旭。後避廟諱，改升之。神宗朝拜相。
靈鳳集身
《南史》：王曇逸母，夢靈鳳集身，有孕，又聞腹中啼聲。僧寶曰：「生子當如神仙宗伯。」
金鳳銜珠
南昌許遜，母夢金鳳銜珠墮掌而生。晉初爲旌陽令，得異人術，周遊江湖，悉斬蛟蜃，除民害。精修山中，年一百三十六。舉家飛昇。
授五色珠
宋樂史，母夢異人授五色珠而生。史力學能文，舉進士第一，立朝有聲，着《太平寰宇記》。
五日生
田文以五月五日生。其父嬰欲棄之，毋竊舉。及長，謂嬰曰：「君相齊久矣，齊不加廣而私家貲累鉅萬，門下不見一賢者。文竊怪之。」嬰乃禮文，使治家，通賓客。
夢鄧禹
宋範祖禹生，母夢一丈夫被金甲，至寢所，曰：「吾漢將鄧禹也。」祖禹生，遂以爲名。
夢楓生腹
唐張志和母，夢楓生腹上而產志和。母亡，不復仕。自號煙波釣徒。
電光燭身
宋宗澤母劉，夢天大雷，電燭其身，翌日舉澤。少有大志，累功拜副元帥，起兵勤王，大破金兵。
夢賢人至
謝靈運父不宜子，乃於杜明甫舍寄養。是夕，夢有賢人至。及曉，乃靈運也。武林山有夢兒亭。
右脅生
老子姓李，名耳，字伯陽。諡聃。母懷之八十一歲，從右脅生，因號老子。
夢虎行月中
滕元發母，夢虎行月中，墮其室，而元發生。九歲能詩。舉進士，治邊，威行西夏。
真英物
桓溫生，未暮，而溫嶠見之，曰：「此兒有奇骨。」及聞其聲，曰：「真英物也。」父彝以嶠所賞，故名溫。豪爽有風概，累功進大司馬。
龜息
李嶠母以嶠問袁天綱，答曰：「神氣清秀，恐不永耳。」請伺嶠臥而候其鼻息，乃賀曰：「此龜息也，必貴而壽。」
夢長庚
李白母娠時，夢長庚星現，幼名長庚，後改曰白。
產有異光
虞允文產之日，戶外有異光，識者知其爲大器。十歲賦詩，多驚人語。
將校有夢
楊玠，璨子，未生時，將校有夢，神自靖州來，號蜀威將軍者。暨玠生，貌狀如之。襲職，着邊功。
鍾巫山之秀
揚雄之父寓巫山而生雄，論者爲鍾十二峯之秀。
皆名將相
陳省華官諫議大夫，陳摶嘗謂省華曰：「君之子皆名將相也」。後省華謝政家居，三子並衣金紫扶杖。長堯叟，世稱賢相；次堯佐，官太子太師；季堯諮，官節度使，善射，世稱小由基。
孕靈此子
五代王承肇母崔氏，夢山神牽五色獸逼其衣，遂生承肇。有異僧見而撫之，曰：「老僧所居周公山，佳氣減半，乃孕靈此子耶？」後節制洛州，以功名着。
父辱子死
彭修年十五，侍父出行，爲盜所劫，修拔刀向盜，曰：「父辱子死，汝不畏死耶？」盜驚曰：「童子義士，毋逼之。」遂遁去。
一子不可縱
劉摯兒時，父居正課以書，朝夕不少間。或謂：「君止一子，獨不加恤耶？」居正曰：「正以一子，不可縱也。」
事父猶事君
殷淵剛介多大節，從父宦遊，父行事未當，必辯論侃侃。嘗言事父猶事君，不以諛諾爲恭。後死「闖賊」難。
娶長妻
馮勤祖父偃，長不滿七尺，自恥短陋，乃爲子伉娶長妻，生勤，八尺三寸。
一門七業
劉殷有七子，五子各授一經，一子授太史公《史記》，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興。北州之學，殷門爲盛。
胎教
孟子少時，問：「東家殺豬何爲？」母曰：「啖汝！」既而悔曰：「吾聞胎教，割不正不食，席不正不坐。今適有知而欺，是教之不信。」乃買豬肉啖之。
七子孝廉
趙宣妻杜泰姬生七男，教之曰：「中人性情，可上下也。昔西門豹佩韋以自寬，宓子賤佩弦以自急，汝曹念哉！」後七子皆闢孝廉，而元珪、稚珪更以令德着。
各守一藝
鄧禹有子十三人，各守其藝，閨門雍睦。累世寵貴漢庭者，凡百餘人。
兒必貴
王珪母李氏嘗曰：「兒必貴，未知所與遊者何人？」適玄齡、如晦造訪，母大驚曰：「二客皆公輔器，汝貴不疑矣。」
《詩經》：吉夢維何？維熊維羆。男子之祥，維虺維蛇。女子之祥，乃生男子，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載衣之裼，載弄之瓦。
誕日彌月
《詩經》：載生載育，時維后稷，誕彌厥月。
嶽降
《詩經》：崧高維嶽，峻極於天。維嶽降神，生甫及申。
懸弧設帨
男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，欲其長而有事於四方也。《禮記》：男子生，設弧於左；女子生，設帨於左，女子生，設帨於門右。
初度
《離騷》雲：「皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。」
添丁
唐盧仝生子，名添丁。宋賈耘老，子亦名添丁。耘老生子之妾，名雙荷葉。
湯餅會
生子三朝宴客，曰湯餅會。劉禹錫送張盥詩：「爾生始懸弧，我作座上賓。引箸舉湯餅，祝詞生麒麟。」
拿周
曹彬始生週歲，父母羅百玩之具，名曰晬盤，觀其所取以見志。彬左手提戈，右手取印，後果爲大將封王。
太白後身
郭祥正母夢李太白，而生祥正，有詩名。梅堯臣曰：「功夫三才如此，真太白後身也。」
玉燕投懷
張說夢生。一玉燕飛入懷中，有孕，生說，後爲宰相，封燕公。
九日山神
三衢陳主簿妻，夢一偉人來謁，怪問之，告曰：「吾九日山神也。」已而生子，有異徵。因合「九日」二字，名旭。後避廟諱，改升之。神宗朝拜相。
靈鳳集身
《南史》：王曇逸母，夢靈鳳集身，有孕，又聞腹中啼聲。僧寶曰：「生子當如神仙宗伯。」
金鳳銜珠
南昌許遜，母夢金鳳銜珠墮掌而生。晉初爲旌陽令，得異人術，周遊江湖，悉斬蛟蜃，除民害。精修山中，年一百三十六。舉家飛昇。
授五色珠
宋樂史，母夢異人授五色珠而生。史力學能文，舉進士第一，立朝有聲，着《太平寰宇記》。
五日生
田文以五月五日生。其父嬰欲棄之，毋竊舉。及長，謂嬰曰：「君相齊久矣，齊不加廣而私家貲累鉅萬，門下不見一賢者。文竊怪之。」嬰乃禮文，使治家，通賓客。
夢鄧禹
宋範祖禹生，母夢一丈夫被金甲，至寢所，曰：「吾漢將鄧禹也。」祖禹生，遂以爲名。
夢楓生腹
唐張志和母，夢楓生腹上而產志和。母亡，不復仕。自號煙波釣徒。
電光燭身
宋宗澤母劉，夢天大雷，電燭其身，翌日舉澤。少有大志，累功拜副元帥，起兵勤王，大破金兵。
夢賢人至
謝靈運父不宜子，乃於杜明甫舍寄養。是夕，夢有賢人至。及曉，乃靈運也。武林山有夢兒亭。
右脅生
老子姓李，名耳，字伯陽。諡聃。母懷之八十一歲，從右脅生，因號老子。
夢虎行月中
滕元發母，夢虎行月中，墮其室，而元發生。九歲能詩。舉進士，治邊，威行西夏。
真英物
桓溫生，未暮，而溫嶠見之，曰：「此兒有奇骨。」及聞其聲，曰：「真英物也。」父彝以嶠所賞，故名溫。豪爽有風概，累功進大司馬。
龜息
李嶠母以嶠問袁天綱，答曰：「神氣清秀，恐不永耳。」請伺嶠臥而候其鼻息，乃賀曰：「此龜息也，必貴而壽。」
夢長庚
李白母娠時，夢長庚星現，幼名長庚，後改曰白。
產有異光
虞允文產之日，戶外有異光，識者知其爲大器。十歲賦詩，多驚人語。
將校有夢
楊玠，璨子，未生時，將校有夢，神自靖州來，號蜀威將軍者。暨玠生，貌狀如之。襲職，着邊功。
鍾巫山之秀
揚雄之父寓巫山而生雄，論者爲鍾十二峯之秀。
皆名將相
陳省華官諫議大夫，陳摶嘗謂省華曰：「君之子皆名將相也」。後省華謝政家居，三子並衣金紫扶杖。長堯叟，世稱賢相；次堯佐，官太子太師；季堯諮，官節度使，善射，世稱小由基。
孕靈此子
五代王承肇母崔氏，夢山神牽五色獸逼其衣，遂生承肇。有異僧見而撫之，曰：「老僧所居周公山，佳氣減半，乃孕靈此子耶？」後節制洛州，以功名着。
父辱子死
彭修年十五，侍父出行，爲盜所劫，修拔刀向盜，曰：「父辱子死，汝不畏死耶？」盜驚曰：「童子義士，毋逼之。」遂遁去。
一子不可縱
劉摯兒時，父居正課以書，朝夕不少間。或謂：「君止一子，獨不加恤耶？」居正曰：「正以一子，不可縱也。」
事父猶事君
殷淵剛介多大節，從父宦遊，父行事未當，必辯論侃侃。嘗言事父猶事君，不以諛諾爲恭。後死「闖賊」難。
娶長妻
馮勤祖父偃，長不滿七尺，自恥短陋，乃爲子伉娶長妻，生勤，八尺三寸。
一門七業
劉殷有七子，五子各授一經，一子授太史公《史記》，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興。北州之學，殷門爲盛。
胎教
孟子少時，問：「東家殺豬何爲？」母曰：「啖汝！」既而悔曰：「吾聞胎教，割不正不食，席不正不坐。今適有知而欺，是教之不信。」乃買豬肉啖之。
七子孝廉
趙宣妻杜泰姬生七男，教之曰：「中人性情，可上下也。昔西門豹佩韋以自寬，宓子賤佩弦以自急，汝曹念哉！」後七子皆闢孝廉，而元珪、稚珪更以令德着。
各守一藝
鄧禹有子十三人，各守其藝，閨門雍睦。累世寵貴漢庭者，凡百餘人。
兒必貴
王珪母李氏嘗曰：「兒必貴，未知所與遊者何人？」適玄齡、如晦造訪，母大驚曰：「二客皆公輔器，汝貴不疑矣。」
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