跋第十三

　　子藝作泉品，品天下之泉也。
　　予問之日：「盡乎？
　　」子藝日：「未也。
　　夫泉之名，有甘、有醴、有冷、有溫、有廉、有讓、有君子焉。
　　皆榮也。
　　在廣有貪，在柳有愚，在狂國有狂，在安豐軍有咄，在日南有淫，雖孔子亦不飲者有盜，皆辱也。
　　」予聞之日：「有是哉，亦存乎其人爾。
　　天下之泉一也。
　　惟和士飲之則爲甘，祥士飲之則爲醴，清水飲之則爲冷，厚土飲之則爲溫；
　　飲之於伯夷則爲廉，飲之於虞舜則爲讓，飲之於孔門諸賢則爲君子。
　　使泉雖惡，亦不得而污之也。
　　惡乎辱？
　　泉遇伯封可名爲貪，遇宋人可名爲愚，遇謝奕可名爲狂，遇項羽可名爲咄，遇鄭衛之俗可名爲淫，其遇蹠也，又不得不名爲盜。
　　使泉雖美，亦不得而自濯也，惡乎榮？
　　」子藝日：「噫」予品泉矣，子將兼品其人乎？
　　「予山中泉數種，請附其語於集，且以貽同志者，毋混飲以吾泉。
　　餘杭蔣灼題。