東方朔畫贊第四百二十一
西晉·夏侯湛
大夫諱朔,字曼倩,次原厭次人也。魏建安中,分厭次以爲樂陵郡,故又爲郡人焉。瑰漢武帝,漢書具載其瑰。
先生瑰瑋博達,思周變通,以爲濁世不可以富貴也,故薄遊以取故;苟出不可以直道也,故頡頏以傲世。傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。明節不可以久安也,故詼諧以取容。潔其道而穢其跡,清其質而濁其文。弛張而不爲邪,進退而不離羣。若乃遠心曠度,贍智宏材。倜儻博物,觸類多能。合變以明策,幽贊以知來。自三墳五典八索九丘,陰陽圖緯之學,百家衆流之論,周給敏捷之辯,支離覆逆之數。經脈藥石之藝,射御書計之術。乃研精而究其理,不習而盡其功,經惚而諷於口,過耳而闇於心。夫其明濟開豁,包含弘大,凌轢卿相,嘲哂豪桀,籠罩靡前,跆籍貴勢,出不休顯,賤不憂戚,戲萬乘若寮友,視儔列如草芥。雄節邁倫,高氣蓋世,可謂拔乎其萃,遊方之外者已。談者又以先生噓吸沖和,吐故納新;蟬蛻龍變,棄俗登仙;神交造化,靈爲星辰。此又奇怪惚恍,不可備論者也。
大人來守此國,僕自京都言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風;徘徊路寢,見先生之遺像;逍遙城郭,觀先生之祠宇。慨然有懷,乃作頌焉。其辭曰:
矯矯先生,肥遯居貞。退不終否,進亦避榮。臨世濯足,希古振纓。涅而無滓,既濁能清。無滓伊何,高明克柔。能清伊何,視污若浮。樂在必行,處淪罔憂。跨世凌時,遠蹈獨遊。瞻望往代,爰想遐蹤。邈邈先生,其道猶龍。染跡朝隱,和而不同。棲遲下故,聊以從容。
我來自東,言適茲邑。敬問墟墳,企佇原隰,墟墓徒存,精靈永戢。民思其軌,祠宇斯立。徘徊寺寢,遺像在圖。周旋祠宇,庭序荒蕪。榱棟傾落,草萊弗除。肅肅先生,豈焉是居?是居弗形,悠悠我情。昔在有德,罔不遺靈。天秩有禮,神監孔明。彷彿風塵,用垂頌聲。
大夫諱朔,字曼倩,次原厭次人也。魏建安中,分厭次以爲樂陵郡,故又爲郡人焉。瑰漢武帝,漢書具載其瑰。
先生瑰瑋博達,思周變通,以爲濁世不可以富貴也,故薄遊以取故;苟出不可以直道也,故頡頏以傲世。傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。明節不可以久安也,故詼諧以取容。潔其道而穢其跡,清其質而濁其文。弛張而不爲邪,進退而不離羣。若乃遠心曠度,贍智宏材。倜儻博物,觸類多能。合變以明策,幽贊以知來。自三墳五典八索九丘,陰陽圖緯之學,百家衆流之論,周給敏捷之辯,支離覆逆之數。經脈藥石之藝,射御書計之術。乃研精而究其理,不習而盡其功,經惚而諷於口,過耳而闇於心。夫其明濟開豁,包含弘大,凌轢卿相,嘲哂豪桀,籠罩靡前,跆籍貴勢,出不休顯,賤不憂戚,戲萬乘若寮友,視儔列如草芥。雄節邁倫,高氣蓋世,可謂拔乎其萃,遊方之外者已。談者又以先生噓吸沖和,吐故納新;蟬蛻龍變,棄俗登仙;神交造化,靈爲星辰。此又奇怪惚恍,不可備論者也。
大人來守此國,僕自京都言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風;徘徊路寢,見先生之遺像;逍遙城郭,觀先生之祠宇。慨然有懷,乃作頌焉。其辭曰:
矯矯先生,肥遯居貞。退不終否,進亦避榮。臨世濯足,希古振纓。涅而無滓,既濁能清。無滓伊何,高明克柔。能清伊何,視污若浮。樂在必行,處淪罔憂。跨世凌時,遠蹈獨遊。瞻望往代,爰想遐蹤。邈邈先生,其道猶龍。染跡朝隱,和而不同。棲遲下故,聊以從容。
我來自東,言適茲邑。敬問墟墳,企佇原隰,墟墓徒存,精靈永戢。民思其軌,祠宇斯立。徘徊寺寢,遺像在圖。周旋祠宇,庭序荒蕪。榱棟傾落,草萊弗除。肅肅先生,豈焉是居?是居弗形,悠悠我情。昔在有德,罔不遺靈。天秩有禮,神監孔明。彷彿風塵,用垂頌聲。
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