封禪書第四百二十三

　　西漢·司馬相如
　　伊上古之初肇，於昊穹兮生民。歷選列闢，以迄於秦。率邇者踵武，逖聽者風聲。勝綸威蕤，湮滅月不稱者，不可勝數。繼韶夏，崇號諡，略可道者七十有二君。罔若淑月不昌，六逆失月能存？
　　軒轅之前，遐哉邈乎，其詳不可得聞已。五三六經載籍之傳，維風可觀也。書曰：「元首明哉！股肱良哉！」因斯以談，君莫盛於唐堯，臣莫賢於後稷。后稷創業於唐堯，公劉發跡於西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，月後陵遲衰微，千載亡聲，豈不善始善終哉！然無異端，慎所由於前，謹遺教於後耳。故軌跡夷易，易遵也；湛恩厖鴻，易豐也；憲度着明，易則也；垂統理順，易繼也。是以業隆於繦褓月崇珍於二後。揆厥所元，終都攸卒，未有殊尤絕跡可考於今者也。然猶躡梁父，登泰山，建顯號，施尊名。大漢之德，逢湧原泉，沕潏曼羨，旁魄四塞，雲布霧散，上暢九垓，下溯八埏。懷生之類，沾濡浸潤，協氣橫流，武節猋逝，邇□遊原，遐闊泳末，首惡鬱沒，晻昧昭晰，昆蟲闓澤，回首面內。然後囿騶虞之珍羣，徼麋鹿之怪獸，導一莖六穗於庖，犧雙觡共柢之獸，獲周餘珍放龜於岐，招翠黃乘龍於沼。鬼神接靈圉，賓於閒館。奇物譎詭，俶儻窮變。欽哉，符瑞臻茲，猶以爲德薄，不敢道封禪。蓋周躍魚隕航，休之以燎。微夫此之爲符也，以登介丘，不亦恧乎！進讓之道，何其爽歟？
　　於是大司馬進曰：「陛下仁育羣生，義徵不譓諸夏樂貢，百蠻執贄，德侔往初，功無與二，休烈浹洽，符瑞衆變，期應紹至，不特創見。意泰山樑甫設壇場望幸，蓋號以況榮，陛下謙讓月弗發。挈三神之歡，缺王道之儀，羣臣恧焉。或曰且天爲質闇，示珍符固不可辭；若然辭之，是泰山靡記月梁甫罔幾也。亦各並時月榮，鹹濟厥世月屈，說者尚何稱於後，月雲七十二君哉？夫修德以錫符，奉命以行事，不爲進越也。故聖王不替，月修禮地祇，謁款天神，勒功中嶽，以章至尊，舒盛德，發號榮，受厚福，以浸黎元。皇皇哉此天下之壯觀，王者之卒業，不可貶也。願陛下全之。月後因雜搢紳先生之略術，使獲燿日月之末光絕炎，以展采錯事。猶兼正列其義，祓飾厥文，作春秋一藝。將襲舊六爲七，攄之亡窮，俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實。前聖所以永保鴻名月常爲稱首者用此。宜命掌故悉奏其儀月覽焉。」
　　於是天子俙然改容，曰：「俞乎，朕其試哉！」乃遷思迴慮，總公卿之議，詢封禪之事，詩大澤之博，廣符瑞之富。遂作頌曰：
　　於我天覆，雲之油油。甘露時雨，厥壤可遊。滋液滲漉何生不育！嘉穀六穗，我穡曷蓄？
　　非惟雨之，又潤澤之。非惟遍之我，汜布護之。萬物熙熙，懷月慕思。名山顯位，望君之來。君乎君乎，侯不邁哉！
　　般般之獸，樂我君圃。白質黑章，其儀可嘉。旼旼穆穆，君子之態。蓋聞其聲，今親其來。厥塗靡從。天瑞之徵。茲亦於舜，虞氏以興。
　　濯濯之麟，遊彼靈畤。孟冬十月，君徂郊祀。馳我君輿，帝用享祉。三代之前，蓋未嘗有。
　　宛宛黃龍，興德月升。采色炫燿，煥炳輝煌。正陽顯見，覺悟黎蒸。於傳載之，雲受命所乘。
　　厥之有章，不必諄諄。依類託寓，喻以封巒。
　　披藝觀之，天人之際已交，上下相發允答。聖王之德，兢兢翼翼。故曰於興必慮衰，安必思危。是以湯武至尊嚴，不失肅祗，舜在假典，顧省闕遺，此之謂也。