傷寒三表法第三十

景嶽全書 · 張景嶽 · 明代

  傷寒者,危病也。
  治傷寒者,難事也。
  所以難者,亦惟其理有不明,而不得其要耳。
  所謂要者,亦惟正氣、邪氣二者之辯而已,使能知正氣之虛實,邪氣之淺深,則盡之矣。
  夫寒邪外感,無非由表而入裏,由表而入者,亦必由表而出之,故凡患傷寒者,必須得汗而後解。
  但正勝邪者,邪入必淺,此元氣之強者也。
  邪勝正者,其入必深,此元氣之弱者也。
  邪有淺深,則表散有異,正有虛實,則攻補有異,此三表之法所不容不道也。
  何爲三表?
  蓋邪淺者,逐之於藩籬,散在皮毛也;
  漸深者,逐之於戶牖,散在筋骨也;
  深入者,逐之於堂室,散在臟腑也。
  故淺而實者宜直散,直散者,直逐之無難也。
  虛而深者宜託散,託散者,但強其主,而邪無不散也,今姑舉其略∶如麻黃湯、桂枝湯、參蘇飲、羌活湯、麻桂飲之類,皆單逐外邪,肌表之散劑也。
  又如小柴胡湯、補中益氣湯、三柴胡飲、四柴胡飲之類,皆兼顧邪正,經絡之散劑也。
  再如理陰煎、大溫中飲、六味回陽飲、十全大補湯之類,皆建中逐邪,臟腑之散劑也。
  嗚呼!
  以散藥而散於肌表經絡者,誰不知之,惟散於臟腑則知者少矣。
  以散爲散者,誰不知之,惟不散之散,則玄之又玄矣。
  餘因古人之未及,故特吐其散邪之精義有如此。
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