症脈輕重論第十一

　　人之患病，不外七情六淫，其輕重死生之別，醫者何由知之？
　　皆必問其症，切其脈，而後知之。
　　然症脈各有不同，有現症極明，而脈中不見者；
　　有脈中甚明，而症中不見者。
　　其中有宜從症者，有宜從脈者，必有一定之故。
　　審之既真，則病情不能逃，否則不爲症所誤，必爲脈所誤矣。
　　故宜從症者，雖脈極順而症危，亦斷其必死；
　　宜從脈者，雖症極險而脈和，亦決其必生。
　　如脫血之人，形如死狀，危在頃刻，而六脈有根，則不死。
　　此宜從脈不從症也。
　　如痰厥之人，六脈或促或絕，痰降則愈，此宜從症不從脈也。
　　陰虛咳嗽，飲食起居如常，而六脈細數，久則必死。
　　此宜從脈不宜從症也。
　　噎膈反胃，脈如常人，久則胃絕而脈驟變，百無一生。
　　此又宜從症不從脈也。
　　如此之類甚多，不可枚舉。
　　總之脈與症分觀之，則吉凶兩不可憑。
　　合觀之，則某症忌某脈，某脈忌某症，其吉凶乃可定矣。
　　又如肺病忌脈數，肺屬金，數爲火，火刑金也。
　　餘可類推，皆不外五行生剋之理。
　　今人不按其症，而徒講乎脈，則講之愈密，失之愈遠。
　　若脈之全體，則《內經》諸書詳言之矣。