男女有亦好，無時亦最精。
　　兒在愁他役，又恐點着征。
　　一則無租調，二則絕兵名。
　　閉門無呼喚，耳裏挃星星。
　　（「挃」，項楚校作「極」。
　　）。

　　生兒擬替公，兒大須公死。
　　天配作次第，合去不由你。
　　父子總長命，地下無人使。
　　閻老忽嗔遲，即棒伺命使。
　　火急須領兵，走來且取你。
　　不及別妻兒，向前任料理。

　　蹔得一代人，風光亦須覓。
　　（張錫厚以止二句屬另一首。
　　）金玉不成寶，{戒廾=天}身實可惜。
　　（「{戒廾=天}」，項楚校作「宍」，即「肉」字。
　　）白髮隨年生，美貌別今夕。
　　貧富光常空，（「光」，郭在貽校作「无」，即「無」。
　　）恣意多着喫。
　　活時恠不用，塞墓慎何益？（「慎」，戴密微校作「真」。
　　）（以上《燉煌掇瑣》三○引伯希和卷三四一八。
　　詩中別體不明之處，暫未...

　　無嗔即是戒，心淨即出家。
　　我性與汝合，一切法無差。
　　（《萬首唐人絕句補》十）（《宗鏡鏡》卷二四、《五燈會元》卷二收此詩爲拾得作。
　　）。

　　垂垂白髮下青山，七歲歸來改舊顏。
　　人却少年松却老，是非從此落人間。
　　（《弘治黃州府志》五《人物·仙釋》、同上七《藝文·黃梅縣》）。

　　（五祖弘忍一日會衆傳法弟子，神秀呈偈出於壁間。
　　）身是菩提樹，心如明鏡臺。
　　時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
　　（《嘉慶廣東通志》三二八《釋老傳》引《指月錄》）（此偈最早見於《六祖法寶壇經》。
　　末句，敦煌本作「莫使有塵埃」。
　　）。

　　（慧能不識字，聞人誦神秀偈，乃偈請人書其側曰：）菩提本無樹，明鏡亦非臺。
　　本來無一物，何處惹塵埃？（同上。
　　）（此偈最早見於法海本《六祖法寶壇經》。
　　敦煌本引作二首，文字差異較大，另詳《全唐詩續拾》卷九。
　　）（今按：禪宗六祖南北二家之偈，實爲明白如話的哲理詩，最有代表性，故特補錄。
　　）。

　　病耳蚊過似走雷，杖行猶怯步難回。
　　一舠白水牽愁斷，兩束黃香拭淚開。
　　了悟世緣容直往，徘徊夢影或雙來。
　　遠公自看蓮花漏，無復宗雷過講臺。
　　（《古今圖書集成·神異典》二一一《居士部》）。

　　驛前南面架危橋，久欲登臨畏路遙。
　　今日偶然尋得到。
　　直從平地上丹霄。
　　（《輿地紀勝》一○七《昭州》）。

　　風急雲驚雨不成，覺來仙夢甚分明。
　　當時苦根銀屏影，遮隔仙姬秪聽聲。