理奧絕思量，根尋徑路長。
　　因茲知隔濶，無那被封疆。
　　人生須特達，起坐覺馨香。
　　清淨如來子，安然坐道場。

　　思遠神儀奧，精虛履踐通。
　　見聞離影像，密際語前蹤。
　　得意塵中妙，投機露道容。
　　藏明照驚覺，肯可達真宗。

　　思思似有蹤，明明不知處。
　　借問示宗賓，徐徐暗迴顧。
　　。

　　林下覺身愚，緣不帶心珠。
　　開口無言說，筆頭無可書。
　　人問香嚴旨，莫道在山居。

　　三門前合掌，兩廊下行道。
　　中庭上作舞，後門外搖頭。

　　向上無父孃，向下無男女。
　　獨自一個身，切須了却去。
　　聞我有此言，人人競來取。
　　對他一句子，不話無言語。
　　（以上六首均見《景德傳燈錄》卷二十九。
　　）（按：敦煌遺書斯五五五八卷收「龍興寺香嚴和尚《嗟世三傷吟》」，存二首。
　　《鑑誡錄》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三傷頌》，其前二首與敦煌本大致相同。
　　詳《全唐詩外編》〖修訂本〗，茲不重收。
　　）。

　　來無他[轍]（徹）跡，去是非我途。
　　併逐猿猴盡，山川境在無？（見《祖堂集》卷十九。
　　）。

　　不要鬧，不要鬧，聽取龜兒口號。
　　六隻眼兒睡一覺，抵別人三覺。
　　（見宋張世南《遊宦紀聞》卷二。
　　）（按：《遊宦紀聞》謂此詩爲東坡謁呂微仲時述，張端義《貴耳集》卷上徑作東坡代龜作，恐非。
　　《東臯雜錄》卷一僅作「六隻眼兒分明，睡一覺抵別人三覺。
　　」）。

　　　　三十年前賣卜，化得一間茅屋。

　　撒手永超三界，一去定無反復。
　　（見鄭方坤《五代詩話》卷九引《粵西通志》。
　　）（〖1〗《粵西通志》云：「盧道者精於卜，後唐同光二年，有郡倅因內孕歲餘不產，求盧道者卜之。
　　書一『酷』字，遂不踰月二十一日酉時娩。
　　倅以爲神，建塔居之。
　　後坐化，遺詩云〖略〗。
　　末云：〖略〗。
　　」）。