●水竭，武井溢，此中當有聖人出。
　　（見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》）（〖1〗《大雲經疏》：「又幷州太皇陵側，舊有一井，俗稱武井。
　　先來有水，後遂乾枯。
　　隨末以來，微似有水，自國家之後，水便滿井，至於今日，其水大流闊數丈，流水汾水。
　　故隨日童謠云〖略〗。
　　即明水流之義，本應神皇，非關人姓劉也。
　　至劉武周聞人說決之即流，不決即李，武周無識，不解此語，謂...

　　當有女武王者。
　　（《舊唐書》卷六九《李君羨傳》）。

　　鄧守嘑，百夫避途。
　　（明黃佐《廣州人物傳》卷三《鄧文進傳》，原注：「用《唐書》、《一統志》參修」。
　　鄧於唐高祖時仕至韶州刺史）。

　　見乞兒，與美酒，以免破屋之咎。
　　（見宋馬永卿《實賓錄》卷十四）。

　　武后臨朝萬萬年。
　　（見《分門古今類事》卷十四引《紀異錄》）。

　　山下一羣鹿，大鹿來相逐。
　　嗁殺（一作「死」）澗下羊，却被猪兒觸。
　　（見宋劉斧《青瑣高議前集》卷六《驪山記》引）。

　　揚安史。
　　（《貴耳集》卷下）（〖1〗《貴耳集》：「天寶間楊貴妃寵盛，安祿山、史思明之作亂，遂有《楊安史》之謠。
　　」）。

　　手執金刀起東方。
　　（見《資治通鑑》卷二二一）。

　　甿之熙熙，崔公之來。
　　公化所徹，土石蒙烈。
　　以爲不信，起視乳穴。
　　（見《柳河東集》卷二十八《零陵郡復乳穴記》）。

　　昔公去此，福成以燬。
　　今公重還，福成復完。
　　民安軍治，亦如此寺。
　　（見《劉賓客文集》卷四《成都府新修福成寺記》）。