詠梅九首

高啓
高啓 〔明代〕
  瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
  雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
  寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
  自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。
  縞袂相逢半是仙,平生水竹有深緣。
  將疏尚密微經雨,似暗還明遠在煙。
  薄瞑山家松樹下,嫩寒江店杏花前。
  秦人若解當時種,不引漁郎入洞天。
  翠羽驚飛別樹頭,冷香狼籍倩誰收。
  騎驢客醉風吹帽,放鶴人歸雪滿舟。
  淡月微雲皆似夢,空山流水獨成愁。
  幾看孤影低徊處,只道花神夜出遊。
  淡淡霜華溼粉痕,誰施綃帳護春溫。
  詩隨十里尋春路,愁在三更掛月村。
  飛去只憂雲作伴,銷來肯信玉爲魂。
  一尊欲訪羅浮客,落葉空山正掩門。
  雲霧爲屏雪作宮,塵埃無路可能通。
  春風未動枝先覺,夜月初來樹欲空。
  翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。
  寂寥此地君休怨,回首名園盡棘叢。
  夢斷揚州閣掩塵,幽期猶自屬詩人。
  立殘孤影長過夜,看到餘芳不是春。
  雲暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠頻。
  掀篷圖裏當時見,錯愛橫斜卻未真。
  獨開無那隻依依,肯爲愁多減玉輝?
  廉外鍾來月初上,燈前角斷忽霜飛。
  行人水驛春全早,啼鳥山塘晚半稀。
  愧我素衣今已化,相逢遠自洛陽歸。
  最愛寒多最得陽,仙遊長在白雲鄉。
  春愁寂寞天應老,夜色朦朧月亦香。
  楚客不吟江路寂,吳王已醉苑臺荒。
  枝頭誰見花驚處?嫋嫋微風簌簌霜。
  斷魂只有月明知,無限春愁在一枝。
  不共人言唯獨笑,忽疑君到正相思。
  歌殘別院燒燈夜,妝罷深宮覽鏡時。
  舊夢已隨流水遠,山窗聊復伴題詩。
📋 複製⬇ 下載🔊 朗讀✎ 完善

賞析

  梅,據考證是一種原產於中國的植物,自古以來就是一種常用的果品。但是上古的詩歌裏卻吟詠得不多,詩經裏『摽有梅』一詩曾提到梅實,也只是作爲起興的由頭,沒有把它作爲吟詠的主體。南北朝時代陸凱折梅贈驛使所賦的詩,也僅僅是把梅花當作一種表達友情的道具。真正在詩歌中給梅花賦予人格化的形象,那還是唐以後的事。因爲梅花是在天寒地凍的時節凌霜冒雪而開,不與衆芳爲伍,所以人們賦予了它清高、孤峭、頑強、堅貞的品格;又因爲梅花開在冬末早春,相比於三春光景那種桃李芳菲,百花爛漫的盛季,它算是佔得了春先,所以人們又賦予了它報春使者的聲名,成了先知先覺的先驅者或釀時造勢的的英雄豪傑的形象。歌劇《江姐》中的「紅梅贊」這首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的寫照。
  唐宋以後,詩歌中提到梅花的,何止千首,就是專以梅花作爲吟詠對象的詩詞也非常多。各個詩人吟詠的角度,各人的風格各有不同,韻味各異,這樣也就有着不同的欣賞點。
  高啓的這九首詩,大概是受到杜甫秋興八首的啓發專門爲梅花而精心寫就的組詩。對這組詩評析的文章在網絡上可以看到很多,在此不做贅述。我覺得這組詩描寫梅花,不僅狀其影,更傳其神!我特別欣賞其中狀寫出的那種清靈空澈有時又朦朧恍惚的意境,尤其是其中的一些美詞佳句。比如『將疏尚密微經雨,似暗還明遠在煙。』『 淡月微雲皆似夢,空山流水獨成愁。』『詩隨十里尋春路,愁在三更掛月村。』『春愁寂寞天應老,夜色朦朧月亦香。』『 斷魂只有月明知,無限春愁在一枝。不共人言唯獨笑,忽疑君到正相思。』等等,給人以無限廣闊的想象空間。
  曹雪芹《紅樓夢》裏有幾組詩,多從高啓這組詩借鑑或脫胎。以前讀《紅樓夢》,大觀園姐妹起詩社,先是詠白海棠,接着詠菊,後來又在蘆雪亭聚會詠紅梅花,特別欣賞薛寶琴『閒庭曲檻無餘雪,流水空山有落霞』之句,後來方知脫胎於『淡月微雲皆似夢,空山流水獨成愁』。其它一些麗句,如『窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏』,也似乎有着這組梅花詩的影子。
  後來清代張問陶復作梅花八首,足可以與高啓這梅花九首並稱雙璧。
廣告位
廣告位

作者簡介

高啓

    高啓(1336-1373)漢族,江蘇蘇州人,元末明初著名詩人,與楊基、張羽、徐賁被譽爲“吳中四傑”,當時論者把他們比作“明初四傑”,又與王行等號“北郭十友”。
  字季迪,號槎軒,平江路(明改蘇州府)長洲縣(今江蘇省蘇州市)人;
  洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國史編修官,受命教授諸王。
  擢戶部右侍郎。
  ...

相關標籤

熱門詩文

行宮 · 元稹
登鸛雀樓 · 王之渙
新嫁娘詞 · 王建
相思 · 王維
鹿柴 · 王維
竹裏館 · 王維