鄭伯克段於鄢
克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒衆也。
段，鄭伯弟也。何以知其爲弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其爲弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。
於鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
然則爲鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
段，鄭伯弟也。何以知其爲弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其爲弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。
於鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
然則爲鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
譯文
克是什麼意思？
就是能夠的意思。
能夠做什麼呢？
能夠殺人。
爲什麼不直接說殺呢？
因爲要表示出追隨共叔段的人很多。
共叔段是鄭伯的弟弟，怎麼知道他是弟弟的呢？
因爲假如國君殺了嫡親的長子，或者同母所生的弟弟，便用國君的爵號稱呼他，文中既然已經稱呼鄭伯，那麼也就知道共叔段是鄭伯的弟弟了。
共叔段既然是國君的弟弟，卻不稱他爲弟弟；
共叔段應當是公子，也不稱他爲公子，這是對他的貶斥，因爲共叔段已經喪失了一個公子和弟弟所應有的道德以爲。
但是《春秋》鄙視鄭伯的程度超過了對共叔段的批評。
在什麼地方超過了對共叔段的批評？
因爲經文並未對鄭伯想盡一切方式，想要殺掉弟弟的意願提出批評。
但經文說在鄢這個地方殺掉共叔段的，表明共叔段已經跑到遠離鄭國都城的地方了。
就好比說是從母親的懷中奪過嬰兒殺掉，這又是鄭伯做得過分的地方。
既然這樣，那麼對鄭伯來說最好的方法是什麼呢？
就是不要急着追殺已經逃遠了的亂臣，而應該遵循兄弟之間相親相敬的道德。
就是能夠的意思。
能夠做什麼呢？
能夠殺人。
爲什麼不直接說殺呢？
因爲要表示出追隨共叔段的人很多。
共叔段是鄭伯的弟弟，怎麼知道他是弟弟的呢？
因爲假如國君殺了嫡親的長子，或者同母所生的弟弟，便用國君的爵號稱呼他，文中既然已經稱呼鄭伯，那麼也就知道共叔段是鄭伯的弟弟了。
共叔段既然是國君的弟弟，卻不稱他爲弟弟；
共叔段應當是公子，也不稱他爲公子，這是對他的貶斥，因爲共叔段已經喪失了一個公子和弟弟所應有的道德以爲。
但是《春秋》鄙視鄭伯的程度超過了對共叔段的批評。
在什麼地方超過了對共叔段的批評？
因爲經文並未對鄭伯想盡一切方式，想要殺掉弟弟的意願提出批評。
但經文說在鄢這個地方殺掉共叔段的，表明共叔段已經跑到遠離鄭國都城的地方了。
就好比說是從母親的懷中奪過嬰兒殺掉，這又是鄭伯做得過分的地方。
既然這樣，那麼對鄭伯來說最好的方法是什麼呢？
就是不要急着追殺已經逃遠了的亂臣，而應該遵循兄弟之間相親相敬的道德。