送張五歸山

　　送君歸山我心已惆悵，再送人啊不知又是誰？
　　一起相處才只幾天，忽然你卻辭官先歸。
　　東山裏還有我住過的茅屋，請替我掃一掃那陋室柴扉。
　　不久我也該辭官歸去，哪能使自己心事乖違！

　　張五：張諲，生卒年未詳，排行第五，又稱張五，永嘉（今屬浙江）人。青年時期離家出遊，和王維居於河南登封的嵩山少室山，歷時十餘年。
　　惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
　　攜手：指攜手一同歸隱。
　　一朝：一時。拂衣：振衣而去。謂歸隱。
　　東山：指隱居或遊憩之地。
　　荊扉：柴門。
　　謝官：辭官。
　　心事：志向，志趣。

　　這是一首送別詩。詩人送客，送的卻盡是惆悵，一「盡」字極爲妙用，送別之時的滿腔惆悵，因了這一「盡」字而多了幾許沉甸。」幾日同攜手「，今朝友人卻要「先拂衣」了。詩人應該是帶着一份嫉妒與歆羨的心情寫下此句的。東山的茅屋，那是詩人嚮往的地兒，身處污濁不堪的名利官場，然而他的心卻時刻惦念着那片澄澈寧靜的世界，怎奈污穢的現實，複雜的心境，讓他如何也做不了抉擇。「幸」不過是於迷途中的自我一份希望罷了，心存着那一片淨空，預留着那一寸土地，於自己總該是一劑靈魂的安神劑了。末句表明詩人的心跡與志向，直白了當，然一「豈」字又平添了幾許回味。
　　徘徊，是詩人此階段的主題。又是眼看着好友明確地奔向自己的人生道路，而自己依舊還在人生的十字路口踟躕，無限惆悵。與好友相知相交的日子極爲短暫，原還是自己在這昏暗時節難得的安慰。而此時好友利索地拋卻一切煩惱，即將奔赴想往已久的生活，只留一份瀟灑在詩人心頭煎熬。詩人恨的是自己無能，無力擺脫世俗的物質羈絆；愁的是時光匆匆，難以實現心中的夙願；難排遣的，還有往日同窗共進的生活不復返的愁緒。
　　東山茅屋，或許是友人歸隱所在。一個「幸」字，淡了些詩人內心迷茫的霧靄，可喜可慶的是，友人還的茅草屋還爲詩人敞開着，讓他得以有機會清除內心的塵埃。荊扉，即實指的柴門，虛指的心門。人生一大樂事，就是與知己傾心暢談，詩人期盼着，也努力着。然而，或是命運不濟，晚年的他，在孤獨中沉寂着，寫出一篇篇看似清淡實則惆悵的詩歌。好友的離去，永遠是他心靈上的創傷。詩人或許可以和西方的拉奧孔比擬，同樣遭受着生命難以承受之重，同樣在無聲地反抗着，表情卻一直是讓人難企及的平靜。
　　然而這「幸」，似乎給了詩人一份希望，堅定了詩人追求自我生活的決心：「當亦謝官去，豈令心事違？」詩人「盡惆悵」的不僅僅是那份依依惜別的情誼，更是那份「心事違」的無奈與複雜的心境。身陷官場，污濁黑暗的現實，早已肅殺了那顆寧靜的心，然箇中的絲絲縷縷，又豈是簡單的一個退字亦或是一個進字能夠道清楚說明白的？罷了罷了，即便是那百般的歆羨，即若是那內心的疾呼，現實，終究只能是如此這般徘徊無盡。
　　全詩文字樸實自然，用筆委婉曲折，寫出了詩人無限的惆悵，無限的失落。