送征衣·過韶陽
過韶陽,璿樞電繞,華渚虹流,運應千載會昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月,瑤圖纘慶,玉葉騰芳。並景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節清和,頒率土稱觴。
無間要荒華夏,盡萬里、走梯航。彤庭舜張大樂,禹會羣方。鵷行。望上國,山呼鰲抃,遙爇爐香。竟就日、瞻雲獻壽,指南山、等無疆。願巍巍、寶曆鴻基,齊天地遙長。
無間要荒華夏,盡萬里、走梯航。彤庭舜張大樂,禹會羣方。鵷行。望上國,山呼鰲抃,遙爇爐香。竟就日、瞻雲獻壽,指南山、等無疆。願巍巍、寶曆鴻基,齊天地遙長。
譯文
極其美好的時光。電光環繞北斗,星如虹流於華渚,國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產期滿,我皇誕生,皇圖有繼,普天同慶。金枝玉葉芬芳,五色雲氣升騰。並賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑,秀挺英哲,足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節,賞賜全國舉杯祝酒。
不論屬國中原,都不遠萬裏梯山航海而來。朝廷內奏起象徵教平音和、君聖臣賢的舜之「韶」樂,像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國仰望宗主國,山也呼喚,鰲也鼓舞,遙燃香爐。我皇猶如堯帝,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。仰望祝壽:祝我皇壽比南山,萬壽無疆。願崇高的皇位和帝王基業,與天地同長久!
不論屬國中原,都不遠萬裏梯山航海而來。朝廷內奏起象徵教平音和、君聖臣賢的舜之「韶」樂,像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國仰望宗主國,山也呼喚,鰲也鼓舞,遙燃香爐。我皇猶如堯帝,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。仰望祝壽:祝我皇壽比南山,萬壽無疆。願崇高的皇位和帝王基業,與天地同長久!
注釋
送征衣:詞牌名,柳永《樂章集》注:中呂宮。雙調一百二十一字,前段十二句七平韻,後段十一句六平韻。
過韶陽:剛過美好溫暖的春天。韶:美好,陽:溫暖,指春天。
璇樞電繞:璇是北斗七星第二星,樞爲第一星,此處代指北斗七星;電繞,電光環繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的徵兆,傳說黃帝生時電光繞北斗。
華渚(zhǔ)虹流:華渚,古代傳說中的地名;虹流,像流動的長虹。傳說有星如虹,流於華渚,則少昊生。
運:時運,國運。
罄(qìng):容器名,此處指盡。
環宇:整個宇宙。
薦:進獻。
誕彌月:足月而生。
瑤圖:指天空上出現的美好圖畫。
纘(zuǎn):繼續。
玉葉:此指皇室子孫。
騰芳:散發出芬芳的香味。此指人才華橫溢。
景貺(kuàng):即貺景,上天賜予的奇異美景
挺:突出。
掩:掩蓋。
清和:農曆四月的別稱。白居易《初夏閒吟兼呈韋賓客》:「孟夏清和月,東都閒散官」
率土:普天之下的土地。《詩·小雅·北山》:「率土之濱,莫非王臣。」
稱觴:舉杯祝賀。
無間:沒有間隔,此處指親密無間。
要荒:邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》:「藩國奉聘,要荒來質。」
梯航:梯山航海,比喻長途跋涉,經歷險遠的旅程。
彤庭:皇宮大殿,漢代皇宮的中庭都漆成紅色,稱彤庭,後泛指皇宮。班固《西京賦》:「於是玄墀扣砌,玉階彤庭。」
舜張大樂:像舜那樣舉行盛大宴會。
禹會羣方:禹王會見各個地方的部落首領。
鵷行:鵷,傳說中與鸞鳳同類的鳥,其飛行序列井然。鵷行,比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。
上國:宋代之時,宋朝的附屬國人把宋朝稱爲上國。
山呼:舊時臣子對君主祝頌的禮節,指臣子向君主三叩頭,每叩一頭喊一聲萬歲,第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲,稱爲山呼。
抃(biàn):鼓掌。
爇(ruò):點燃。
就日:古時人們把皇帝比作太陽,就日就是接近皇帝。
瞻雲:向上觀,把宋仁宗比作高立於雲端之上的神。
巍巍:高大的樣子。
寶曆:指國祚,一個王朝理論上應該維持的時間。
鴻基:偉大的基業。
過韶陽:剛過美好溫暖的春天。韶:美好,陽:溫暖,指春天。
璇樞電繞:璇是北斗七星第二星,樞爲第一星,此處代指北斗七星;電繞,電光環繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的徵兆,傳說黃帝生時電光繞北斗。
華渚(zhǔ)虹流:華渚,古代傳說中的地名;虹流,像流動的長虹。傳說有星如虹,流於華渚,則少昊生。
運:時運,國運。
罄(qìng):容器名,此處指盡。
環宇:整個宇宙。
薦:進獻。
誕彌月:足月而生。
瑤圖:指天空上出現的美好圖畫。
纘(zuǎn):繼續。
玉葉:此指皇室子孫。
騰芳:散發出芬芳的香味。此指人才華橫溢。
景貺(kuàng):即貺景,上天賜予的奇異美景
挺:突出。
掩:掩蓋。
清和:農曆四月的別稱。白居易《初夏閒吟兼呈韋賓客》:「孟夏清和月,東都閒散官」
率土:普天之下的土地。《詩·小雅·北山》:「率土之濱,莫非王臣。」
稱觴:舉杯祝賀。
無間:沒有間隔,此處指親密無間。
要荒:邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》:「藩國奉聘,要荒來質。」
梯航:梯山航海,比喻長途跋涉,經歷險遠的旅程。
彤庭:皇宮大殿,漢代皇宮的中庭都漆成紅色,稱彤庭,後泛指皇宮。班固《西京賦》:「於是玄墀扣砌,玉階彤庭。」
舜張大樂:像舜那樣舉行盛大宴會。
禹會羣方:禹王會見各個地方的部落首領。
鵷行:鵷,傳說中與鸞鳳同類的鳥,其飛行序列井然。鵷行,比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。
上國:宋代之時,宋朝的附屬國人把宋朝稱爲上國。
山呼:舊時臣子對君主祝頌的禮節,指臣子向君主三叩頭,每叩一頭喊一聲萬歲,第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲,稱爲山呼。
抃(biàn):鼓掌。
爇(ruò):點燃。
就日:古時人們把皇帝比作太陽,就日就是接近皇帝。
瞻雲:向上觀,把宋仁宗比作高立於雲端之上的神。
巍巍:高大的樣子。
寶曆:指國祚,一個王朝理論上應該維持的時間。
鴻基:偉大的基業。
賞析
這是柳永爲宋仁宗祝壽而作的一首詞。
仁宗生於大中祥符三年(1010年)四月十四日,此時已是初夏,故首句雲「過韶陽」。上片首五句讚頌!仁宗應瑞而生,這裏多用典故,分別以古聖王黃帝、少昊、后稷比附當朝天子宋仁宗,讚頌仁宗的誕生使得皇圖有繼,普天同慶。「並景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。」數句,意思又進一層,稱頌天帝格外賜福,使當今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助,英明聖哲,超越了前代的君王。結拍以皇帝頒佈詔書令舉國同慶乾元節。收束上片。
下片緊承上片內容,鋪陳政通人和,朝野同慶,爲仁宗祝壽的場面。首三句寫使臣無論遠近,皆航海越山而來。「彤庭」二句寫朝廷款待使者。「鵷行」四句寫使臣爲仁宗祝壽。「竟就日「三句寫臣下祝壽。「願巍巍」二句祝仁宗萬壽無疆,收束全篇。
在寫法上,這首詞多用典故,寫得雍容華貴,典雅堂皇,極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌聖題材的限制,帶有濃厚的「應制」色彩,所以多歌功頌聖之語,但見學問,少有性情,屬於柳永詞中的「別調」。
仁宗生於大中祥符三年(1010年)四月十四日,此時已是初夏,故首句雲「過韶陽」。上片首五句讚頌!仁宗應瑞而生,這裏多用典故,分別以古聖王黃帝、少昊、后稷比附當朝天子宋仁宗,讚頌仁宗的誕生使得皇圖有繼,普天同慶。「並景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。」數句,意思又進一層,稱頌天帝格外賜福,使當今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助,英明聖哲,超越了前代的君王。結拍以皇帝頒佈詔書令舉國同慶乾元節。收束上片。
下片緊承上片內容,鋪陳政通人和,朝野同慶,爲仁宗祝壽的場面。首三句寫使臣無論遠近,皆航海越山而來。「彤庭」二句寫朝廷款待使者。「鵷行」四句寫使臣爲仁宗祝壽。「竟就日「三句寫臣下祝壽。「願巍巍」二句祝仁宗萬壽無疆,收束全篇。
在寫法上,這首詞多用典故,寫得雍容華貴,典雅堂皇,極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌聖題材的限制,帶有濃厚的「應制」色彩,所以多歌功頌聖之語,但見學問,少有性情,屬於柳永詞中的「別調」。