美人梳頭歌
西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。
轆轤咿啞轉鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象牀。
一編香絲雲撒地，玉釵落處無聲膩。
紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。
春風爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力。
妝成婑鬌欹不斜，雲裾數步踏雁沙。
揹人不語向何處？下階自折櫻桃花。
轆轤咿啞轉鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象牀。
一編香絲雲撒地，玉釵落處無聲膩。
紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。
春風爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力。
妝成婑鬌欹不斜，雲裾數步踏雁沙。
揹人不語向何處？下階自折櫻桃花。
譯文
西施般的美女拂曉還做着夢在清冷的紗帳中，芳香的環形髮髻半覆着沉檀枕，蓬蓬鬆鬆。
室外響起了咿咿呀呀像玉鳴一樣的轆轤聲，把芙蓉般的美人從酣睡中驚醒。
打開雙鸞鏡套，鏡子像秋水般光潔，站在象牙牀上，解開發髻面對明鏡。
一頭長長的香絲烏雲般一直撒落在地上，玉篦梳理着那細潤柔美的頭髮靜靜無聲。
細嫩的雙手推弄着烏黑的發盤，青翠滑潤，連寶釵都不能插定。
爛漫的春風吹得她嬌柔倦懶，十八歲的美人髮髻高高，好像力不能勝。
梳理成的髮髻美好而又齊正，穿着華美的服裝把腳步輕緩地移動。
揹着人脈脈不語，她將去向何處？走下臺階折枝櫻桃戴在頭頂。
室外響起了咿咿呀呀像玉鳴一樣的轆轤聲，把芙蓉般的美人從酣睡中驚醒。
打開雙鸞鏡套，鏡子像秋水般光潔，站在象牙牀上，解開發髻面對明鏡。
一頭長長的香絲烏雲般一直撒落在地上，玉篦梳理着那細潤柔美的頭髮靜靜無聲。
細嫩的雙手推弄着烏黑的發盤，青翠滑潤，連寶釵都不能插定。
爛漫的春風吹得她嬌柔倦懶，十八歲的美人髮髻高高，好像力不能勝。
梳理成的髮髻美好而又齊正，穿着華美的服裝把腳步輕緩地移動。
揹着人脈脈不語，她將去向何處？走下臺階折枝櫻桃戴在頭頂。
注釋
西施：春秋時越國美女，這裏代指所寫美女。綃帳：絲織的牀帳。晉王嘉《拾遺記·蜀》：「 先主甘後……至十八，玉質柔肌，態媚容冶。先主召入綃帳中，於戶外望者如月下聚雪。」
香鬟（huán）：古代婦女的環形髮髻。墮髻：墮馬髻的省稱，爲一種髮式。《後漢書·梁冀傳》記冀妻孫壽「色美而善爲妖態，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。」李賢注引《風俗通》：「墮馬髻者，側在一步……始自冀家所爲，京師翕然皆放佼之。」沉檀：指用沉檀木做的枕頭。
轆轤：井上汲水木。南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「顧曰：『井上轆轤臥嬰兒。』」咿啞：形容物體轉動或搖動聲，這裏指是轆轤轉動的聲音，其聲如玉之鳴。
芙蓉：借指美人。《西京雜記》卷二：「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。」後因以「芙蓉」喻指美女。
雙鸞：指鏡蓋上所繡的鸞鳥。秋水光：形容明鏡的光芒像秋水一樣明淨。
臨鏡：對鏡。唐元稹《三兄遺白角巾》詩：「暗梳蓬髮羞臨鏡，私戴蓮花恥見人。」
香絲：指髮絲。絲、雲：都指美女的頭髮。
玉釵：玉製的釵。由兩股合成，燕形。漢司馬相如《美人賦》：「玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。」或作「玉梳」。
老鴉色：形容頭髮烏黑。
翠滑：色黑而潤澤。多用以形容女人頭髮。簪（zān）：插定髮髻。
爛漫：形容光彩四射。漢王延壽《魯靈光殿賦》：「丹彩之飾，徒何爲乎，浩浩汗汗，流離爛漫。」嬌慵：柔弱倦怠貌。宋柳永《臨江仙引》詞之三：「鮫絲霧吐漸收，細腰無力轉嬌慵。」
鬟多無氣力：髮長髻高好像力不能勝。
婑（此字應爲「髟」下加「委」，音wǒ）鬌（duǒ）：形容髮髻美好。欹（qī）：傾斜之意。「欹不斜」，指髮髻似斜非斜。
雲裾（jū）：輕柔飄動如雲的衣襟。宋陳著《柳梢青·壽吳竹溪內》詞：「縹緲瑤城。客情春小，本分寒輕。霞佩雲裾，步聯西母，笑倚飛瓊。」
背（bèi）人：避開別人。
櫻桃：果木名。落葉喬木。花白色而略帶紅暈，春日先葉開放。核果多爲紅色，味甜或帶酸。核可入藥。木材堅硬緻密，可制器具。亦指其果實或花。
香鬟（huán）：古代婦女的環形髮髻。墮髻：墮馬髻的省稱，爲一種髮式。《後漢書·梁冀傳》記冀妻孫壽「色美而善爲妖態，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。」李賢注引《風俗通》：「墮馬髻者，側在一步……始自冀家所爲，京師翕然皆放佼之。」沉檀：指用沉檀木做的枕頭。
轆轤：井上汲水木。南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「顧曰：『井上轆轤臥嬰兒。』」咿啞：形容物體轉動或搖動聲，這裏指是轆轤轉動的聲音，其聲如玉之鳴。
芙蓉：借指美人。《西京雜記》卷二：「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。」後因以「芙蓉」喻指美女。
雙鸞：指鏡蓋上所繡的鸞鳥。秋水光：形容明鏡的光芒像秋水一樣明淨。
臨鏡：對鏡。唐元稹《三兄遺白角巾》詩：「暗梳蓬髮羞臨鏡，私戴蓮花恥見人。」
香絲：指髮絲。絲、雲：都指美女的頭髮。
玉釵：玉製的釵。由兩股合成，燕形。漢司馬相如《美人賦》：「玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。」或作「玉梳」。
老鴉色：形容頭髮烏黑。
翠滑：色黑而潤澤。多用以形容女人頭髮。簪（zān）：插定髮髻。
爛漫：形容光彩四射。漢王延壽《魯靈光殿賦》：「丹彩之飾，徒何爲乎，浩浩汗汗，流離爛漫。」嬌慵：柔弱倦怠貌。宋柳永《臨江仙引》詞之三：「鮫絲霧吐漸收，細腰無力轉嬌慵。」
鬟多無氣力：髮長髻高好像力不能勝。
婑（此字應爲「髟」下加「委」，音wǒ）鬌（duǒ）：形容髮髻美好。欹（qī）：傾斜之意。「欹不斜」，指髮髻似斜非斜。
雲裾（jū）：輕柔飄動如雲的衣襟。宋陳著《柳梢青·壽吳竹溪內》詞：「縹緲瑤城。客情春小，本分寒輕。霞佩雲裾，步聯西母，笑倚飛瓊。」
背（bèi）人：避開別人。
櫻桃：果木名。落葉喬木。花白色而略帶紅暈，春日先葉開放。核果多爲紅色，味甜或帶酸。核可入藥。木材堅硬緻密，可制器具。亦指其果實或花。
賞析
這首詩寫美人曉妝之狀。
「西施」二句寫美人春睡未醒。雖說春意闌珊，但曉晨綃帳猶寒。第二句描寫美人睡態。發沐香膏，故曰「香鬟」。「墮髻」這種髮式大致是似墮非墮之狀。「沉檀」指美人所用枕頭，「半沉檀」是寫美人長髮半堆於枕間之狀。
「轆轤」二句寫美人夢醒。唐明皇曾喻楊貴妃醉狀說：「直是海棠睡未足耳。」「驚起」一句寫如玉之鳴的轆轤聲，驚醒了沉睡中的美人。
以上四句是鋪敘，下面始寫美人梳頭。「雙鸞」一句寫開鏡。美人解開了發鬟，長髮委地，所以立於象牀上照鏡梳頭。接下「一編」數句細寫美人梳頭過程。古代詩人常以濃雲、綠雲喻女子秀髮，「雲撒地」即美人長髮委地。「玉釵落處無聲膩」句寫美人秀髮之濃。有人解「落處無聲」謂「釵墜無聲」。王琦說：「落處謂梳頭，凡梳頭原無聲，無聲是襯帖字，下着一膩字，方見其發之美。」美人秀髮豐膩，玉釵落處，自然是無聲無息。「纖手」二句接上，寫梳理完後的盤髻。「老鴉色」，言髮色之黑。南朝樂府《西洲曲》：「雙鬢鴉雛色。」「纖手」一句顯從《西洲曲》變化而來。「翠滑」句寫美人發濃，以至寶釵時或不能扣住髮髻。以上「雙鸞」六句，詳細描述美人梳頭過程。」
「春風」句描繪美人嬌慵之態。春風爛漫，暖意薰人，美人精心梳妝完後，已是懶漫不可收拾了。「無氣力」三字，刻畫出了美人的嬌懶神態。溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》寫美人晨妝雲：「懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。」李賀此詩中的「春風」句，可與溫庭筠詞對照來讀。
「妝成」二句寫美人梳頭完後走路的姿態。鬌是式樣美好的髮髻。「欹不斜」，美人的髮髻，似墮非墮，似斜非斜，別有一番風情。下句中的「雲裙」指美人衣衫飄逸如雲。「踏雁沙」三字則形容美人步履緩慢輕盈，如雁足踏沙。此時，梳妝已畢的美人，開始緩步走向春光明媚的庭園。
最後二句，通過美人自折櫻桃花的動作描寫，刻畫美人的內在情思，成爲這首詩最有價值的部分。從「揹人不語」四字可見這位美人性格內向。她有一腔幽怨，但不肯公諸世人。她只是將全身心投向春光、投向自然。白雪般盛開的櫻桃花，觸發起美人自憐的情感。櫻桃花潔白，一塵不染，多像美人的素淨高雅。可嘆春色易逝，花落有日，美人折花、憐花，也就是自憐。方扶南《李長吉詩集》批註《美人梳頭歌》說：「寫幽閨春怨也，結尾、櫻桃花三字才點睛。花至櫻桃，好春己盡矣；深閨寂寂，亦復何聊！」這段話，基本上指明瞭此詩寫幽閨春怨的主題。結尾一句確實是點睛之筆，不過，這一幽閨春怨的旨意無一字明白道及，它是隱然見之於言外的。美人閒寂無聊的情思，僅僅是通過自折櫻桃花的優雅動作傳達出來。這是詩人的高明之處。比較李白的《玉階怨》：「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。」宮女的幽怨也僅從「望秋月」中見出。在通過人物的神情動作，含而不露地刻畫人物內在情思這點上，李賀與李白是相通的。
李賀詩語言總的特色是奇險、穠豔。《美人梳頭歌》屬穠豔一類。整首詩色澤嬌豔，與南朝樂府民歌有明顯的繼承關係。這首詩的題材是平凡的，色澤是鮮豔的。其中層出不窮的比喻，如以鳴玉喻轆轤聲，芙蓉喻美人，「秋水光喻明鏡，「雲撒地」喻長髮委地，「老鴉色」喻黑髮，「踏雁沙」喻緩步，在相當程度上給人以新鮮的感覺。
「西施」二句寫美人春睡未醒。雖說春意闌珊，但曉晨綃帳猶寒。第二句描寫美人睡態。發沐香膏，故曰「香鬟」。「墮髻」這種髮式大致是似墮非墮之狀。「沉檀」指美人所用枕頭，「半沉檀」是寫美人長髮半堆於枕間之狀。
「轆轤」二句寫美人夢醒。唐明皇曾喻楊貴妃醉狀說：「直是海棠睡未足耳。」「驚起」一句寫如玉之鳴的轆轤聲，驚醒了沉睡中的美人。
以上四句是鋪敘，下面始寫美人梳頭。「雙鸞」一句寫開鏡。美人解開了發鬟，長髮委地，所以立於象牀上照鏡梳頭。接下「一編」數句細寫美人梳頭過程。古代詩人常以濃雲、綠雲喻女子秀髮，「雲撒地」即美人長髮委地。「玉釵落處無聲膩」句寫美人秀髮之濃。有人解「落處無聲」謂「釵墜無聲」。王琦說：「落處謂梳頭，凡梳頭原無聲，無聲是襯帖字，下着一膩字，方見其發之美。」美人秀髮豐膩，玉釵落處，自然是無聲無息。「纖手」二句接上，寫梳理完後的盤髻。「老鴉色」，言髮色之黑。南朝樂府《西洲曲》：「雙鬢鴉雛色。」「纖手」一句顯從《西洲曲》變化而來。「翠滑」句寫美人發濃，以至寶釵時或不能扣住髮髻。以上「雙鸞」六句，詳細描述美人梳頭過程。」
「春風」句描繪美人嬌慵之態。春風爛漫，暖意薰人，美人精心梳妝完後，已是懶漫不可收拾了。「無氣力」三字，刻畫出了美人的嬌懶神態。溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》寫美人晨妝雲：「懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。」李賀此詩中的「春風」句，可與溫庭筠詞對照來讀。
「妝成」二句寫美人梳頭完後走路的姿態。鬌是式樣美好的髮髻。「欹不斜」，美人的髮髻，似墮非墮，似斜非斜，別有一番風情。下句中的「雲裙」指美人衣衫飄逸如雲。「踏雁沙」三字則形容美人步履緩慢輕盈，如雁足踏沙。此時，梳妝已畢的美人，開始緩步走向春光明媚的庭園。
最後二句，通過美人自折櫻桃花的動作描寫，刻畫美人的內在情思，成爲這首詩最有價值的部分。從「揹人不語」四字可見這位美人性格內向。她有一腔幽怨，但不肯公諸世人。她只是將全身心投向春光、投向自然。白雪般盛開的櫻桃花，觸發起美人自憐的情感。櫻桃花潔白，一塵不染，多像美人的素淨高雅。可嘆春色易逝，花落有日，美人折花、憐花，也就是自憐。方扶南《李長吉詩集》批註《美人梳頭歌》說：「寫幽閨春怨也，結尾、櫻桃花三字才點睛。花至櫻桃，好春己盡矣；深閨寂寂，亦復何聊！」這段話，基本上指明瞭此詩寫幽閨春怨的主題。結尾一句確實是點睛之筆，不過，這一幽閨春怨的旨意無一字明白道及，它是隱然見之於言外的。美人閒寂無聊的情思，僅僅是通過自折櫻桃花的優雅動作傳達出來。這是詩人的高明之處。比較李白的《玉階怨》：「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。」宮女的幽怨也僅從「望秋月」中見出。在通過人物的神情動作，含而不露地刻畫人物內在情思這點上，李賀與李白是相通的。
李賀詩語言總的特色是奇險、穠豔。《美人梳頭歌》屬穠豔一類。整首詩色澤嬌豔，與南朝樂府民歌有明顯的繼承關係。這首詩的題材是平凡的，色澤是鮮豔的。其中層出不窮的比喻，如以鳴玉喻轆轤聲，芙蓉喻美人，「秋水光喻明鏡，「雲撒地」喻長髮委地，「老鴉色」喻黑髮，「踏雁沙」喻緩步，在相當程度上給人以新鮮的感覺。