六親五法

劉向
劉向 〔先秦〕
  以家爲鄉,鄉不可爲也;
  以鄉爲國,國不可爲也;
  以國爲天下,天下不可爲也。
  以家爲家,以鄉爲鄉,以國爲國,以天下爲天下。
  毋曰不同生,遠者不聽;
  毋曰不同鄉,遠者不行;
  毋曰不同國,遠者不從。
  如地如天,何私何親?
  如月如日,唯君之節!
  御民之轡,在上之所貴;
  道民之門,在上之所先;
  召民之路,在上之所好惡。
  故君求之,則臣得之;
  君嗜之,則臣食之;
  君好之,則臣服之;
  君惡之,則臣匿之。
  毋蔽汝惡,毋異汝度,賢者將不汝助。
  言室滿室,言堂滿堂,是謂聖王。
  城郭溝渠,不足以固守;
  兵甲強力,不足以應敵;
  博地多財,不足以有衆。
  惟有道者,能備患於
📋 複製⬇ 下載🔊 朗讀✎ 完善

譯文

  按照治家的要求治理鄉,鄉不能治好;按照治鄉的要求治理國,國不能治好;按照治國的要求治理天下,天下不可能治好。應該按照治家的要求治家,按照治鄉的要求治鄉,按照治國的要求治國,按照治天下的要求治理天下。不要因爲不同姓,不聽取外姓人的意見;不要因爲不同鄉,不採納外鄉入的辦法;諸候國不要因爲不同國,而不聽從別國人的主張。象天地對待萬物,沒有什麼偏私偏愛;像日月普照一切,纔算得上君主的氣度。
  駕馭人民奔什麼方向,看君主重視什麼;引導人民走什麼門路,看君主提倡什麼;號召人民走什麼途徑,看君主的好惡是什麼。君主追求的東西,臣下就想得到;君主愛喫的東西,臣下就想嘗試;君主喜歡的事情,臣下就想實行;君主厭惡的事情,臣下就想規避。因此,不要掩蔽你的過錯,不要擅改你的法度;否則,賢者將無法對你幫助。在室內講話,要使全室的人知道;在堂上講話,要使滿堂的人知道。這樣開誠佈公,才稱得上聖明的君主。單靠城郭溝渠,不一定能固守;僅有強大的武力和裝備,不一定能禦敵;地大物博,羣衆不一定就擁護。只有有道的君主,能做到防患於未然,纔可避免災禍的發生。
  天下不怕沒有能臣,怕的是沒有君主去使用他們;天下不怕沒有財貨,怕的是無人去管理它們。所以,通曉天時的,可以任用爲官長;沒有私心的,可以安排作官吏;通曉天時,善於用財,而又能任用官吏的,就可以奉爲君主了。處事遲鈍的人,總是落後於形勢;吝嗇財物的人,總是無人親近;偏信小人的人,總是失掉賢能的人材。
廣告位
廣告位

作者簡介

劉向

  劉向(約前77—前6) 原名更生,字子政,祖籍沛郡(今屬江蘇徐州)人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》,敘事簡約,理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
  
  【生平】
  
  
  【主要著作】
  新序  劉向編...

熱門詩文

行宮 · 元稹
登鸛雀樓 · 王之渙
新嫁娘詞 · 王建
相思 · 王維
鹿柴 · 王維
竹裏館 · 王維