晏子使楚

劉向
劉向 〔兩漢〕
  一
  晏子使楚。楚人以晏子短,楚人爲小門於大門之側而延晏子。晏子不入,曰:「使狗國者從狗門入,今臣使楚,不當從此門入。」儐者更道,從大門入。見楚王。王曰:「齊無人耶?」晏子對曰:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何爲無人?」王曰:「然則何爲使予?」晏子對曰:「齊命使,各有所主:其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!」(張袂成陰 一作:張袂成帷)
  二
  晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:「晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?」左右對曰:「爲其來也,臣請縛一人,過王而行,王曰:『何爲者也?』對曰:『齊人也。』王曰:『何坐?』曰:『坐盜。』
  三
  晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:「縛者曷爲者也?」對曰:「齊人也,坐盜。」王視晏子曰:「齊人固善盜乎?」晏子避席對曰:「嬰聞之,橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長於齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?」王笑曰:「 聖人非所與熙也,寡人反取病焉。」
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譯文

  (一)
  晏子出使到楚國。楚人因爲晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小門請晏子進去。晏子不進去,說:「出使到狗國的人從狗門進去,今天我出使到楚國來,不應該從這個狗門進去。」迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。(晏子)拜見楚王。楚王說:「齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。」晏子回答說:「齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,就能遮天;揮灑汗水,就是下雨;街上行人肩膀靠着肩膀,腳尖碰腳後跟,怎麼能說齊國沒有人呢?」楚王說:「既然這樣,那麼爲什麼會打發你來呢?」晏子回答說:「齊國派遣使臣,各有不同的規矩,那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的國家,沒有德沒有才的人被派遣出使到沒有德沒有才的國王所在的國家。我晏嬰是最不賢,沒有德才的人,所以只好出使到楚國來了。」
  (二)
  晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息,對身邊的大臣說:「晏嬰是齊國的一個能言善辯的人,現在 他正要來,我想要羞辱他,用什麼辦法呢?」侍臣回答說:「在他來的時候,大王請允許我們綁着一個人從大王面前走過。大王(就)問:『(他)是做什麼的?』(我則) 回答說:『(他)是齊國人。』大王(接着再)問:『(他)犯了什 麼罪?』(我就)回答:『(他)犯了偷竊罪。』「
  (三)
  晏子來到了楚國,楚王請晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時候,兩名小官員綁着一個人到楚王面前來。楚王問道:「綁着的人是做什麼的人?』(公差)回答 說:「(他)是齊國人,犯了偷竊罪。」楚王看着晏子問道:「齊國人本來就善於偷東西的嗎?」晏子離開座位回答道:「我聽說(這樣一件事):橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹,生長在淮河以北的地方就是枳樹,只是葉子相像罷了,他們的果實味道卻不同。這是什麼原因呢?(是因爲)水土地方不相同啊。老百姓生長在齊國不偷東西,到了楚國就偷東西,莫非楚國的水土使百姓善於偷東西嗎?」楚王笑着說:「聖人不是能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。

注釋

  (一)
  使:出使,被派遣前往別國。後面的兩個使字,一個作名詞即使者,一個作動詞即委派。
  以:因爲。
  短:長短,這裏是人的身材矮小的意思。
  袂:衣袖
  命:命令,這裏是委任、派遣的意思。
  主:主張,這裏是規矩、章程的意思。後面的主字,是指主人、國君。
  不肖:不賢,這裏指沒有德才的人。
  宜:應該
  (二)
  將:將要
  使:出使
  聞:聽說
  之: 之 這個消息,代「晏子將使楚」這件事。
  左右:身邊的人
  謂……曰:對……說
  習辭者:善於辭令(很會說話)的人。 習,熟練、善於;辭,辭令;者:......的人。
  方:將要
  吾:我
  欲:想
  辱:侮辱
  之:代詞,代晏子
  何以也:用什麼辦法呢?何以,即以何。
  對:回答
  爲:這裏相當於「於」。
  縛:捆綁
  而:表順承
  何:什麼
  坐:犯罪
  (三)
  賜:賞賜,給予。
  酒酣:酒喝得正暢快的時候。酣,喝得正暢快的時候。
  詣:到........去(指到尊長那裏去)。
  曷:同「何」,什麼。
  爲:相當於「於」,當。
  固:本來。
  善:擅長
  避席:離開座位,表示鄭重和嚴肅的意思古代把席子鋪在地上坐,所以座位叫「席」。避,離開。席,座具
  聞:聽說
  之:代下面晏子說的「橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳」。
  生:生長
  則:就是。
  則爲:就變爲。爲:變爲。
  枳:一種灌木類植物,果實小而苦。也叫【枸橘】,果實酸苦。
  徒:只是,僅僅。
  其實:它們的果實。
  味:味道
  不同:不一樣
  所以然者何:這樣的原因是什麼呢?然,這樣。所以:……原因
  對曰:回答道
  得無:莫非。
  耶:語氣助詞,「嗎」?
  聖人:才德極高的人
  熙:同「嬉」,開玩笑。
  反取病焉:反而自討沒趣了。病,辱。

賞析

  1、整個故事就是一條成語:自取其辱。這個成語最早出現在《論語》中。子貢問怎樣交朋友。孔子說:「忠言相告,好話對導,他不聽就算了,不要自找羞辱。」但是多數後人對這個成語的瞭解來自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子,結果不但輕而易舉被晏子化解了,最後反被晏子侮辱了。成語的意思是說自己所受到的侮辱難堪,都是因爲自己造成的。
  2、面對楚王的第二次侮辱,晏子這樣回擊楚王:「這是什麼話?我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來,就是一片雲;大夥兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,腳尖碰着腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢?」 (晏子的這段話裏,衍生出三個成語:一是舉袂成雲;二是揮汗成雨:揮,甩掉;大家用手灑出去的汗珠就像下雨一樣,形容人很多。當然,這一成語後來也形容出汗很多,就不是原先的意義了。三是磨肩接踵:磨,並;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,腳跟;接踵,腳尖碰腳跟。肩挨肩,腳碰腳,形容人多,擁擠。這一成語也寫作「摩肩接踵」。)
  3、當楚王取笑齊國人偷盜時,晏子面不改色,站起來,說:「大王怎麼不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結又小又苦的枳,還不是因爲水土不同嗎?同樣道理,齊國人在齊國安居樂業,好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,也許是兩國的水土不同吧。」(這段話中包含了一個成語:南橘北枳。枳:落葉灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就會變成枳。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。)後人遂用「南橘北枳」來比喻環境對人的影響,現代漢語中似乎用於貶義稍多些,形容某種事物因爲環境的變化而「異化」或者「變質」。
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作者簡介

劉向

  劉向(約前77—前6) 原名更生,字子政,祖籍沛郡(今屬江蘇徐州)人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》,敘事簡約,理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
  
  【生平】
  
  
  【主要著作】
  新序  劉向編...

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