感遇十二首·其四

張九齡
張九齡 〔唐代〕
  孤鴻海上來,池潢不敢顧。
  側見雙翠鳥,巢在三珠樹。
  矯矯珍木巔,得無金丸懼?
  美服患人指,高明逼神惡。
  今我遊冥冥,弋者何所慕!
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譯文

  孤傲的鴻雁自海上而來,池塘河潢不敢眷顧。
  側目見到了兩隻華麗的翠鳥,在華美的三珠樹上棲息。
  珍貴之木的高處啊,難道不怕獵人的金彈丸?
  修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓,高明之位會讓神鬼都深感厭惡。
  今日的我在冥冥之中遨遊,那也獨自遊弋的人們將何處追求呢?

注釋

  孤鴻海上來,池潢(huáng)不敢顧。鴻:雁類的泛稱。池潢:池塘,積水池,護城河,代指朝廷。
  側見雙翠鳥,巢(cháo)在三珠樹。雙翠鳥:即翡翠鳥,雄爲翡,雌爲翠,毛色華麗多彩。三珠樹:神話傳說中的寶樹。本作三株樹。
  矯(jiǎo)矯珍木巔(diān),得無金丸懼?矯矯:超然出衆的樣子。「得無」句:豈不懼怕有子彈打來?得無,表反問語氣、豈不、能不。金丸,彈弓的子彈。
  美服患人指,高明逼神惡。患:怕,憂慮。高明,指地位官職尊貴的人。惡:忌妒,厭惡。西漢揚雄《解嘲》:「高明之家,鬼瞰其室。」
  今我遊冥(míng)冥,弋者何所慕! 冥冥:高遠的天空。「弋者」句:弋者,獵鳥的人。慕,想獵取鳥的慾望。

賞析

  詩一開始就以孤鴻與大海對比。滄海浩大,鴻雁孤小,足已襯托出人在宇宙之間的渺小,何況這是一隻離羣索居的孤雁,海愈見其大,雁愈見其小,相形之下,更突出了它的孤單寥落。可見「孤鴻海上來」這五個字,並非平淡寫來,其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。第二句「池潢不敢顧」,筆勢陡轉,爲下文開出局面。這隻孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪,爲什麼見到城牆外的護城河水,竟不敢回顧一下呢?這裏是象徵詩人在人海中因爲經歷風浪太多,而格外警惕,同時也反襯出下文的雙翠鳥,恍如燕巢幕上自以爲安樂,而不知烈火就將焚燒到它們。
  這一隻孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼,「側見」兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天,不可一世。他們竊據高位,就如同一對身披翠色羽毛的翠鳥,高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。可是,「矯矯珍木巔,得無金丸懼?」意思是說:不要太得意了!你們閃光的羽毛這樣顯眼,不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎?這兩句,詩人假託孤鴻的口吻,對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒,也不幸災樂禍,這是正統儒家的修養,也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然後很自然地以「美服患人指,高明逼神惡」這兩句,點明瞭全詩的題旨,忠告他的政敵:才華和鋒芒外露,只怕別人將以你爲獵取的對象;竊據高明的地位,只怕別人不能容忍而對你厭惡。這裏「高明」兩字是暗用《左傳》中「高明之家,鬼瞰其室」的典故,但用得很渾然天成,不着痕跡。
  忠告雙翠鳥的話,一共四句,前兩句代它們擔憂,後兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那麼,孤鴻自己將採取怎樣的態度呢?它既不重返海面,也不留連池潢,它將沒入於蒼茫無際的太空之中,獵人們雖然妄想獵取它,可是不知到何處去獵取它。「今我遊冥冥,弋者何所慕」,純以鴻雁口吻道出,情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。
  這首詩開始四句敘事,簡潔利落,第五句「矯矯珍木巔」句中的「矯矯」兩字,上承「翠鳥」,下啓「美服」;「珍木巔」三字,上承「三珠樹」,下啓「高明」。足見詩人行文的縝密。後六句都是孤鴻的獨白,其中四句對翠鳥說,二句專說鴻雁自己。「今我遊冥冥」句,以「冥冥」兩字來應襯上文的「矯矯」兩字,迭字的對比呼應,又一次顯出了詩人的細針密縷。
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作者簡介

張九齡

    張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。
  字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。
  長安年間進士。
  官至中書侍郎同中書門下平章事。
  後罷相,爲荊州長史。
  詩風清淡。
  有《曲江集》。
  他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。
  他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私...

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