楚人養狙

　　楚國有個以養獼猴爲生的人，楚國人叫他「狙公」。每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，讓老猴率領（其它猴）到山裏去，摘取植物的果實，取十分之一的果實來供養自己。如果獼猴不給狙公，狙公就生氣地鞭打它們。猴子們都害怕，卻不敢違背。
　　有一天，有隻小猴問衆猴說：「山上的果子，是狙公的嗎？」衆猴說：「不對，（果實）是天生的。」又問：「沒有狙公的同意（我們）就不能去採嗎？」衆猴說：「不對，誰都能去採。」又問：「（既然）這樣那麼我們爲什麼聽從他並要被他差使呢？」話還沒有說完，猴子們全醒悟了。
　　那天晚上，衆猴一起等到狙公睡着的時候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，捨棄狙公，不再回來。狙公最後因爲飢餓而死。
　　郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：「世上那種憑藉權術奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啓民智，那他的權術就窮盡了。」

　　狙：獼猴。
　　部分：部署分配。此處指分派
　　之：到。
　　求：尋找。此指採摘。
　　賦：徵收。
　　箠：用鞭打，名作動。
　　畏苦之：對（這種生活）感到很苦。
　　樹：動詞，種植。
　　與：同「歟」，嗎。
　　然則：既然這樣，那麼。
　　既：完。
　　寤：同「悟」，領悟到。
　　相與：一起。
　　柙：關獸的木籠。
　　卒：終於。
　　以：把。 以……爲：把……當做。（此處爲倒裝句，養狙以爲：把養猴當做）
　　術：權術
　　假：依靠
　　俟：等候
　　歸：迴歸
　　或：有的
　　實：果實
　　其：那個
　　餒：飢餓
　　爲之役：被他（狙公）奴役。
　　道揆：道德準則。