湖邊採蓮婦

　　小姑子在家紡織薴麻布，還不知道與人打交道。
　　大嫂子去湖裏採芙蓉，曲溪寬湖，荷葉千萬重。
　　你大哥外出遠行，大嫂你別跟陌生人說話。
　　要像秋胡的夫人一樣，不受誘惑，要像松樹高潔。

　　白紵：薴麻布。
　　將：與。
　　大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
　　溪湖：曲溪寬湖。
　　行不在：外出遠行。
　　外人：陌生人。
　　秋胡婦：典故名，典出漢·劉向《列女傳》卷五《節義傳·魯秋潔婦》。秋胡之妻。
　　詩文中常用以爲節義烈女的典型。
　　貞心：表示貞潔，貞操。

　　《湖邊採蓮婦》是樂府古題之一。詩人藉助於這一古題，刻畫出一個對愛情堅貞不渝的女子形象。詩人在這首詩中，運用對比的寫法。詩人把「小姑織白紆，未解將人語」和「大嫂採芙蓉，」「莫使外人逢」相對比。
　　前兩句描寫小姑子在家紡織麻布，不懂的與外人打交道，還有大嫂子在溪水裏採摘芙蓉，美麗動人。形象生動地描寫出了一個樸實的鄉下婦女，清新脫俗之感躍然紙上。
　　後兩句描寫大哥走後大嫂的表現，加上運用典故，更能體現出他們之間夫妻相愛，也從側面體現了古代婦女對於自己的貞潔是非常看重的。
　　「願」字將詩人多大嫂珍重自己貞操的希望渲染的淋漓盡致。運用典故，加深感受。『「未解」一詞體現出了小姑的淳樸與自然，更能看出古時女子的淳樸善良，引入喜歡。
　　小姑在家中，尚且要「將人語」，大嫂在野外，反要「莫使外人逢。」以小姑的天真爛漫，來襯託「大嫂」的拘謹防範。使我們瞭解到採蓮婦的賢淑和純樸。詩歌在最後，又以「願學秋胡妻，貞心比古松」結尾，把採蓮婦的貞潔之心昇華到一個新的高度。
　　《湖邊採蓮婦》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，通過對小事的描寫，形象生動的寫出了古代婦女對貞操的看重。同時借用典故，更加強了對妻子對丈夫的忠貞的描寫。從民間小事剖析出大道理，更能和讀者產生共鳴。