山坡羊·伏低伏弱
伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來着莫。
任從他,待如何,天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
陰,也是錯;
晴,也是錯。
任從他,待如何,天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
陰,也是錯;
晴,也是錯。
譯文
哪怕我伏低做小,哪怕我裝癡賣傻,我不想沾惹是非,麻煩卻自來纏擾。
既然如此,讓它去吧,任從擺佈,看能把我怎麼了!
你不見老天爺尚且顧此失彼,「妨害農事」的罪名左右難逃:下雨吧,陰陰冷冷,壞了蠶桑;
放晴吧,日頭高照,幹了禾苗。
陰也犯了過,晴也不討巧,真不知如何纔好!
既然如此,讓它去吧,任從擺佈,看能把我怎麼了!
你不見老天爺尚且顧此失彼,「妨害農事」的罪名左右難逃:下雨吧,陰陰冷冷,壞了蠶桑;
放晴吧,日頭高照,幹了禾苗。
陰也犯了過,晴也不討巧,真不知如何纔好!
注釋
伏:通服,屈服。
落:衰朽。
着莫:撩惹,沾惹。
妨農過:妨礙農時的罪過。
落:衰朽。
着莫:撩惹,沾惹。
妨農過:妨礙農時的罪過。
賞析
小令用尖刻的筆觸,揭露封建社會人們動輒得咎,常遭橫禍的現實,以及百姓無可奈何的處境,後半以天公爲例,是一種調侃的手法,更進一步諷刺了社會黑暗。
這首小令以自嘲的口吻,吐訴出處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使伏低做小,裝癡作傻,還是躲不開「是非」的「着莫」,動輒得咎。「蠶怕雨寒苗怕火」的構思,出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》:「耕田欲雨刈欲晴,去得順風來者怨。若使人人禱輒遂,造物應須日千變。」但蘇詩是說矛盾的兩極要求至少還能滿足一方,也就是「造物」還有百分之五十的周旋餘地;而本篇中則陰,也是錯;晴,也是錯,一無是處。連「天公」也要無端蒙冤,更不用說民間的平頭百姓。「出門即有礙,誰謂天地寬?!」(孟郊《追贈崔純亮》)作品正是以不露聲色的議論,表現出同樣激越的不平之情。
以冷語峻筆作嬉笑怒罵,是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇:「裝呆裝琳,裝聾裝口吞,人生一世剛圖甚。句閒吟,酒頻斟,白雲夢繞青山枕,看遍洛陽花似錦。榮,也在恁。枯,也在恁。」
這首小令以自嘲的口吻,吐訴出處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使伏低做小,裝癡作傻,還是躲不開「是非」的「着莫」,動輒得咎。「蠶怕雨寒苗怕火」的構思,出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》:「耕田欲雨刈欲晴,去得順風來者怨。若使人人禱輒遂,造物應須日千變。」但蘇詩是說矛盾的兩極要求至少還能滿足一方,也就是「造物」還有百分之五十的周旋餘地;而本篇中則陰,也是錯;晴,也是錯,一無是處。連「天公」也要無端蒙冤,更不用說民間的平頭百姓。「出門即有礙,誰謂天地寬?!」(孟郊《追贈崔純亮》)作品正是以不露聲色的議論,表現出同樣激越的不平之情。
以冷語峻筆作嬉笑怒罵,是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇:「裝呆裝琳,裝聾裝口吞,人生一世剛圖甚。句閒吟,酒頻斟,白雲夢繞青山枕,看遍洛陽花似錦。榮,也在恁。枯,也在恁。」