六幺令·天中節

　　全詞藝術特色，至少有六點值得推介：
　　一是詠今嘆古，在上片極力渲染當下「端午」諸種盛況，卻重在下片「感懷」，「借古」而「啓今」也。
　　二是動靜結合， 「纏臂」、 「紙鳶舞」、「香飄」、「對酒」、「 爭渡」、「 吶喊」、「 憑弔」、 「誦君賦」、「 吞楚」、「 垂涕」、 「對泣」等是爲「動」，「 虎符」、「糉葉」、「 艾蒲」、「 青翠」、「新亭」、「 陵陽」等是爲「靜」；動與靜自然轉合，在「動」與「靜」的變化之中，歷史的車輪已經走過千年。
　　三是明暗結合，明寫屈原，直接抨擊楚王「昏庸」，暗諷時政，鋒芒指北宋王朝，將蘇軾自己的愛恨情仇寓於其間，卻不露痕跡。
　　四是虛實相間，敘說眼前慶祝端午諸景，是「實」；感懷屈原悲苦仇怨的往事爲「虛」；「虛」寫屈原，實及自己，慨古人之憂，發今人之嘆。
　　五是前呼後應，前有「辟邪」之「虎符纏臂」、「艾蒲青翠」，後有「懷王昏聵」、「 新亭對泣」；似乎舊惡未去，新惡難除。前有「香飄十里」，後有「湘累已逝」；前有「誦君賦」，後應「斷腸句」。
　　六是詞中有景，景色如畫，畫裏「有話」。且看上片，一幅幅生動的民俗風景畫，撲面而來：童之臂、門之艾、菖蒲之劍、風箏漫舞、對酒當歌、龍舟競發、誦君之賦，哪個不是美輪美奐的圖畫？再看下片，懷王之昏、秦之吞楚、異客垂涕、新亭對泣、汨羅江渚，哪一個不是再現歷史的滄桑？這些詞中之境，如詩如畫，一唱三嘆，色香味俱全，豈非神來之筆？