獄中寄子由二首
一作:予以事系御史臺獄,獄吏稍見侵,自度不能堪,
死獄中,不得一別子由,故和二詩授獄卒梁成,以遺子由。
聖主如天萬物春,小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債,十口無歸更累人。
是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。
與君世世爲兄弟,更結來生未了因。
柏臺霜氣夜悽悽,風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿,魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子,身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處,桐鄉知葬浙江西。
死獄中,不得一別子由,故和二詩授獄卒梁成,以遺子由。
聖主如天萬物春,小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債,十口無歸更累人。
是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。
與君世世爲兄弟,更結來生未了因。
柏臺霜氣夜悽悽,風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿,魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子,身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處,桐鄉知葬浙江西。
賞析
兩首詩都表達了對家人的掛念,第一首通篇都是寫給弟弟蘇轍的,尤其吐露出濃濃的手足深情:身逢盛世,身爲微臣的自己卻愚蠢地自蹈死地。中年殞命,算是提前償還了前生的孽債,但是一家老少十多口人,從此就要拖累弟弟來撫養了。一死何足道哉,到處的青山都可以埋葬骨骸,只是當年與弟弟相約夜雨對牀的盟誓再也無法實現,此後夜雨瀟瀟的時刻,子由只能獨自傷心了。但願與子由世世代代都做兄弟,把未了的因緣付諸來生!。
蘇軾與弟弟蘇轍不僅在文章創作方面同列「唐宋八大家」,現實中更是手足情深,他們有感於唐代詩人韋應物「寧知風雨夜,復此對牀眠」的詩句,相約異日功成身退、對牀而眠,共享閒居之樂。此時蘇軾自料將死,不免感慨昔日願望,與此同時,「與君世世爲兄弟,更結來生未了因」的期望更是感人至深。
第二首是寫給妻兒的,表達對妻子兒女的思念以及對自己的傷懷,除此之外還有對身後事的囑託,「柏臺霜氣夜悽悽,風動琅璫月向低」,這二句描繪出月光下御史臺監獄陰森的側影。漢代御史臺多種柏樹,所以又稱柏臺(見《漢書·朱博傳》)。琅璫,指屋檐下系的鈴鐸。詩人在不眠的寒夜,想到自己在劊子手屠刀的陰影之下,心中充滿了驚駭之情。
「夢繞雲山心似鹿,魂飛湯火命如雞。」一聯可圈可點,是蘇軾善用比喻的體現,表達出作者心如鹿撞,命運似雞的心情,也是其詩歌的一個重要特點。
最後二句:「百歲神遊定何處?桐鄉知葬浙江西。」作者在這裏自注說:「獄中聞杭湖間民爲餘作解厄道場者累月,故有此句」。當年蘇軾由京官外放,首先就到杭州任三年通判(地方副長官),在任期間,大有功德於杭州人,因此杭州人民思之不已,爲他作道場累月,給了很大的精神安慰。
蘇軾與弟弟蘇轍不僅在文章創作方面同列「唐宋八大家」,現實中更是手足情深,他們有感於唐代詩人韋應物「寧知風雨夜,復此對牀眠」的詩句,相約異日功成身退、對牀而眠,共享閒居之樂。此時蘇軾自料將死,不免感慨昔日願望,與此同時,「與君世世爲兄弟,更結來生未了因」的期望更是感人至深。
第二首是寫給妻兒的,表達對妻子兒女的思念以及對自己的傷懷,除此之外還有對身後事的囑託,「柏臺霜氣夜悽悽,風動琅璫月向低」,這二句描繪出月光下御史臺監獄陰森的側影。漢代御史臺多種柏樹,所以又稱柏臺(見《漢書·朱博傳》)。琅璫,指屋檐下系的鈴鐸。詩人在不眠的寒夜,想到自己在劊子手屠刀的陰影之下,心中充滿了驚駭之情。
「夢繞雲山心似鹿,魂飛湯火命如雞。」一聯可圈可點,是蘇軾善用比喻的體現,表達出作者心如鹿撞,命運似雞的心情,也是其詩歌的一個重要特點。
最後二句:「百歲神遊定何處?桐鄉知葬浙江西。」作者在這裏自注說:「獄中聞杭湖間民爲餘作解厄道場者累月,故有此句」。當年蘇軾由京官外放,首先就到杭州任三年通判(地方副長官),在任期間,大有功德於杭州人,因此杭州人民思之不已,爲他作道場累月,給了很大的精神安慰。