夕陽樓
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。
欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。
譯文
花明柳暗，憂愁繞着天時轉。登上了高高城樓，又上高樓。
要想問孤飛的鴻雁，你將飛向何方？豈不知自己的身世，同樣悠悠茫茫！
要想問孤飛的鴻雁，你將飛向何方？豈不知自己的身世，同樣悠悠茫茫！
注釋
夕陽樓：舊鄭州之名勝，始建於北魏，爲中國唐宋八大名樓之一，曾與黃鶴樓、鸛雀樓、嶽陽樓等齊名。
滎陽：在河南省鄭州市滎陽一帶。
是：指夕陽樓。所知：所熟悉的人。蕭侍郎：即蕭澣。《舊唐書·文宗紀》：「大和七年（833）三月，以給事中蕭澣爲鄭州刺史，入爲刑部侍郎。九年六月，貶遂州司馬。」《地理志》：「遂州遂寧郡，屬劍南東道。」蕭澣貶遂州司馬，不久病逝，李商隱作有《哭遂州蕭侍郎二十四韻》。
花明：九月繁花凋謝，菊花開放，特別鮮明。柳暗：秋天柳色深綠，顯得晦暗。繞天愁：憂愁隨着天時循環運轉而來，秋天有秋愁。
重城：即「層樓」，指高高的城樓。樓：指夕陽樓。
滎陽：在河南省鄭州市滎陽一帶。
是：指夕陽樓。所知：所熟悉的人。蕭侍郎：即蕭澣。《舊唐書·文宗紀》：「大和七年（833）三月，以給事中蕭澣爲鄭州刺史，入爲刑部侍郎。九年六月，貶遂州司馬。」《地理志》：「遂州遂寧郡，屬劍南東道。」蕭澣貶遂州司馬，不久病逝，李商隱作有《哭遂州蕭侍郎二十四韻》。
花明：九月繁花凋謝，菊花開放，特別鮮明。柳暗：秋天柳色深綠，顯得晦暗。繞天愁：憂愁隨着天時循環運轉而來，秋天有秋愁。
重城：即「層樓」，指高高的城樓。樓：指夕陽樓。
賞析
這首詩以眼前看到的景物入手，以藝術的手法來詮釋心中的愁緒和感慨，讀起來沉鬱真摯，依稀在人們面前展開了一幅花明柳暗、高樓獨立、孤鴻飛翔的畫面。李商隱用他生動的筆墨，既寫出了夕陽樓的真實風景，也盡情傾訴了他的心事和渴望。
「首兩句」是倒裝語。「花明柳暗」的風景是在「上盡重城更上樓」後所見。但第二句對於第三句的「欲問孤鴻向何處」，又是順敘。可見詩人構思煉句之巧妙。像《登樂遊原》一樣，詩人的身心異常疲累，靈與肉遭受着痛苦的煎熬，心靈的宇宙愁雲密佈，內心深處感到異乎尋常的壓抑與孤獨。所以詩人「上盡重城更上樓」時，不願，不甘，乏力，又無可奈何，「上盡」，還要「更上」，成了一種負擔，一種難以承受的體力和精神的負擔。這與王之渙「更上一層樓」是兩種完全不同的心態。詩人登樓所見景物有二：一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鴻。衆所周知，任何詩人描摹景物，都有他自己的獨特的審美選擇，並把選擇對象在自己的心靈中加以主觀化的熔鑄。成爲詩人自己的經過改造了的景物。《夕陽樓》詩中所出現的「花明柳暗」，說明時值春色爛漫的季節，大自然本應是一派生機盎然的天地。但是李商隱卻沒有「峯迴路轉」、「又一村」的那種感覺，而是把瀰漫在詩人自己胸際黯淡的愁雲，又轉而瀰漫到「花明柳暗」的景物之上，使如許春色也蒙上了一層萬裏愁雲萬裏凝的黯淡色彩，而且詩人胸際的愁雲又放而大之，瀰漫充塞到了天地間，成了「繞天愁」，此愁不同於它愁，此愁悠長、紛亂。李商隱詩在遣詞造句上是非常講究的，同一事物，他不說「柳暗花明」，而寫成「花明柳暗」，詞序排列由明而暗，而愁，以顯出情緒變化的層次，如按通常「柳暗花明」的說法，便亂而無序了。由此可見詩人對意象的關注，造境的巧妙。
詩中三 、四兩句專就望中所見孤鴻南征的情景抒慨。仰望天空，萬裏寥廓，但見孤鴻一點，在夕陽餘光的映照下孑然逝去。這一情景，連同詩人此刻登臨的夕陽樓，都很自然地使他聯想起被貶離去、形單影隻的蕭澣，從內心深處湧出對蕭澣不幸遭際的同情和前途命運的關切，故有「欲問」之句。但方當此時，忽又頓悟自己的身世原來也和這秋空孤鴻一樣孑然無助、渺然無適，真所謂「不知身世自悠悠」了。這兩句詩的好處，主要在於它真切地表達了一種特殊人生體驗：一個同情別人不幸遭遇的人，往往未有意識到他自己原來正是亟須人們同情的不幸者；而當他一旦忽然意識到這一點時，竟發現連給予自己同情的人都不再有了 。「孤鴻」尚且有關心它的人，自己則連孤鴻也不如。這裏蘊含着更深沉的悲哀，更深刻的悲劇。馮浩說三四兩句「悽惋入神 」，也許正應從這個角度去理解。而「欲問」、「不知」這一轉跌，則正是構成「悽惋入神」的藝術風韻的重要因素。此詩體現了李商隱七絕「寄託深而措辭婉」（葉燮《原詩》）的特點。
「首兩句」是倒裝語。「花明柳暗」的風景是在「上盡重城更上樓」後所見。但第二句對於第三句的「欲問孤鴻向何處」，又是順敘。可見詩人構思煉句之巧妙。像《登樂遊原》一樣，詩人的身心異常疲累，靈與肉遭受着痛苦的煎熬，心靈的宇宙愁雲密佈，內心深處感到異乎尋常的壓抑與孤獨。所以詩人「上盡重城更上樓」時，不願，不甘，乏力，又無可奈何，「上盡」，還要「更上」，成了一種負擔，一種難以承受的體力和精神的負擔。這與王之渙「更上一層樓」是兩種完全不同的心態。詩人登樓所見景物有二：一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鴻。衆所周知，任何詩人描摹景物，都有他自己的獨特的審美選擇，並把選擇對象在自己的心靈中加以主觀化的熔鑄。成爲詩人自己的經過改造了的景物。《夕陽樓》詩中所出現的「花明柳暗」，說明時值春色爛漫的季節，大自然本應是一派生機盎然的天地。但是李商隱卻沒有「峯迴路轉」、「又一村」的那種感覺，而是把瀰漫在詩人自己胸際黯淡的愁雲，又轉而瀰漫到「花明柳暗」的景物之上，使如許春色也蒙上了一層萬裏愁雲萬裏凝的黯淡色彩，而且詩人胸際的愁雲又放而大之，瀰漫充塞到了天地間，成了「繞天愁」，此愁不同於它愁，此愁悠長、紛亂。李商隱詩在遣詞造句上是非常講究的，同一事物，他不說「柳暗花明」，而寫成「花明柳暗」，詞序排列由明而暗，而愁，以顯出情緒變化的層次，如按通常「柳暗花明」的說法，便亂而無序了。由此可見詩人對意象的關注，造境的巧妙。
詩中三 、四兩句專就望中所見孤鴻南征的情景抒慨。仰望天空，萬裏寥廓，但見孤鴻一點，在夕陽餘光的映照下孑然逝去。這一情景，連同詩人此刻登臨的夕陽樓，都很自然地使他聯想起被貶離去、形單影隻的蕭澣，從內心深處湧出對蕭澣不幸遭際的同情和前途命運的關切，故有「欲問」之句。但方當此時，忽又頓悟自己的身世原來也和這秋空孤鴻一樣孑然無助、渺然無適，真所謂「不知身世自悠悠」了。這兩句詩的好處，主要在於它真切地表達了一種特殊人生體驗：一個同情別人不幸遭遇的人，往往未有意識到他自己原來正是亟須人們同情的不幸者；而當他一旦忽然意識到這一點時，竟發現連給予自己同情的人都不再有了 。「孤鴻」尚且有關心它的人，自己則連孤鴻也不如。這裏蘊含着更深沉的悲哀，更深刻的悲劇。馮浩說三四兩句「悽惋入神 」，也許正應從這個角度去理解。而「欲問」、「不知」這一轉跌，則正是構成「悽惋入神」的藝術風韻的重要因素。此詩體現了李商隱七絕「寄託深而措辭婉」（葉燮《原詩》）的特點。