飲酒·十八
子云性嗜酒，家貧無由得，
時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來爲之盡，是諮無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。
時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來爲之盡，是諮無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。
譯文
楊雄生來好酒，家貧不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，帶着酒餚向陶淵明請教釋惑，纔能有酒喝。
有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。
當然，你問攻伐別國的計謀，不肯說。
因爲仁者考慮問題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。
只能依靠那些喜好追求古事的人，帶着酒餚向陶淵明請教釋惑，纔能有酒喝。
有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。
當然，你問攻伐別國的計謀，不肯說。
因爲仁者考慮問題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。
注釋
時：常常。賴：依賴，依靠。好（hào）事人：本指喜歡多事的人，這裏指勤學好問之人。載醪（láo）：帶着酒。祛所惑：解除疑惑問題。《漢書·揚雄傳》說揚雄「家素貧，耆（嗜）酒，人希至其門。時有好事者載酒餚從遊學」。
是諮（zī）：凡是所詢問的。無不塞：無不得到滿意的答覆。塞，充實，充滿。
伐國：《漢書·董仲舒傳》：「聞昔者魯公問柳下惠：『吾欲伐齊，如何？』柳下惠曰：『不可。』歸而有憂色，曰：』吾聞伐國不問仁人，此言何爲至於我哉！』」淵明用此典故代指國家的政治之事。
用其心：謂謹慎小心，仔細考慮。失：過失，失誤。顯默：顯達與寂寞，指出仕與歸隱。
疇昔：往昔，過去。
是諮（zī）：凡是所詢問的。無不塞：無不得到滿意的答覆。塞，充實，充滿。
伐國：《漢書·董仲舒傳》：「聞昔者魯公問柳下惠：『吾欲伐齊，如何？』柳下惠曰：『不可。』歸而有憂色，曰：』吾聞伐國不問仁人，此言何爲至於我哉！』」淵明用此典故代指國家的政治之事。
用其心：謂謹慎小心，仔細考慮。失：過失，失誤。顯默：顯達與寂寞，指出仕與歸隱。
疇昔：往昔，過去。