效古贈崔二

　　寒冬十月我徘徊在河洲之上，一眼看去便想回家鄉。
　　猛烈的風暴帶來了嚴寒，雨雪飄飄天地爲之無光。
　　我們今天爲了什麼？浩渺地不知走向何方。
　　遙想那當道的執政，一個個地位顯赫名聲遠揚。
　　他們高遠地像坐在雲端，哪裏還能淪落困頓。
　　款待賓客演奏着流行音樂，門前的馬車排得老長。
　　美人像盛開的芙蓉，狹室裏散發出蘭麝的芬芳。
　　金色的火爐裏燃着獸炭，賓主間談笑風生得意洋洋。
　　有誰知道在廣大的平民中，我等是如此枯槁模樣。
　　我慚愧沒有經世濟民的謀略，甘願長久地被棄置閒放。
　　您有經營天下的才能，爲什麼也還是那麼憔悴憂傷！
　　長歌反添胸中憤懣，對酒不醉煩惱怎忘。
　　窮達自有命運，請您切莫獨自淚下成行。

　　效古：效仿古體。
　　崔二：事蹟不詳。
　　河洲：河中可居之地。《淮南子·墮形訓》：「宵明燭光在河洲，所照方千里。」
　　歸思：歸意。
　　飆：疾風，暴風。慘烈形容嚴寒之態。
　　慘烈：嚴寒。
　　胡爲：何爲。
　　浩哉：指世路迷茫浩蕩。形容思緒萬千，心事浩茫。
　　緬懷：遙想。
　　當途者：指身居要位的當權者。語本《韓非子·孤憤》：「當途之人擅事要，則外內爲之用矣。」
　　濟濟：衆盛貌。
　　聲位：聲勢顯赫的地位。
　　邈然：渺遠的樣子。
　　雲霄：猶青雲，比喻難以企及的高處。
　　寧肯：怎肯。
　　更：改變。
　　淪躓（zhì）：沉淪坎坷之意。躓，被絆倒，引申爲遭遇不利。
　　周旋：猶應接。燕樂：又作「宴樂」，即宴餉之樂。指天子或諸侯宴飲賓客所用的音樂，一般採自民間俗樂，以別於廟堂典禮所用之雅樂。
　　燕樂：指天子或諸侯宴飲賓客時所用的音樂，多采自民間，以別於廟堂典禮所用的雅樂。
　　芙蓉：荷花的別稱。
　　蘭麝：蘭花和麝香，此泛指香氣。
　　獸炭：調合炭末作成獸形。
　　草澤：荒野之地，此指在野。
　　枯槁士：形容憔悴。此指自己和崔二均沉淪埋沒。
　　經濟策：經世濟民之策。
　　棄置：拋棄，舍掉。
　　負：享有。
　　縱橫才：有縱橫之術的人才。
　　憔悴：困頓萎靡的樣子。這裏指政治上失意。
　　鬱怏（yàng）：鬱悶不樂。
　　窮達：窮，困頓；達，顯貴。
　　夫子：指詩人好友崔二。

　　開始六句，以景託情，情景交隔，渲染出籠罩天地的巨大悲愁。「十月河洲」，景物蕭條，托出詩人心境的悲涼、前途的黯淡，因此有「歸歟」之思。三、四句進一步渲染這種「慘」景：狂風的呼嘯使氣氛更添嚴酷悽慘，暴雨大雪使天地黯然，故「歸思」雖切，卻不知「胡爲」。「迷所至」，表現進退維谷之狀。「浩哉」的強烈感嘆，不僅是嚴酷景象的渾浩無邊，也是指悲愁之情的混茫無盡。
　　緊接着十二句，以「緬懷」二字將人們引向京城，把自己西遊長安所見的「當途者」們花天酒地的生活一一展示出來，進一步反襯「我輩」的倉惶失路：權貴們人數衆多，名聲顯赫，如在「雲霄」，是不肯變「更」困頓之士的悲慘處境的。他們以「燕樂」高奏，「車騎」如雲，交遊何其貴盛；「美人」如荷，幽房飄香，生活何其淫逸，獸形火炭陳於「金爐」，眉飛色舞「談笑」得意，姿態何其驕矜。這一幅幅生活圖景的生動刻畫，使對權貴們的腐敗生活揭露程度更爲深廣，愈益猛烈。筆勢至此突轉，以「豈論草澤中，有此枯槁士」的鮮明對比，以義憤之情揭露社會的黑暗污濁。
　　最後八句，回應「贈崔二」的題意，傾訴胸中的不平。前四句中，先說我慚愧的是無經世濟民之策，故早就自甘沉淪，接着以一個有力的反詰，寫崔二有「縱橫」之才，卻還是與自己一樣同處「憔悴」境地的事實，進而揭露當時社會對有識之士的普遍壓抑。至此可知，前面的自慚自棄，乃是正言反說，以退爲進，恰恰說明自己「永願拯芻蕘」的理想無法實現，內心悲憤無法排遣。接着思緒再一轉折：企圖「長歌」一曲，以抒其憤，誰料反增鬱悶；再以酒解愁吧，卻不能一醉，反而倍添憂愁。故最後兩句，只好以「窮達自有時，夫子莫下淚」的勸慰，流露出自己安於時命，無可奈何的複雜心情。這八句抒情，幾經轉折迴旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百結，痛苦萬狀的悲慨之情表現得淋漓盡致。
　　該詩以景託情起，渲染出深廣濃烈的悲涼之氣。再以鋪陳之法揭露「當途者」的驕奢淫逸，真切生動，如在目前。最後以迴旋婉轉的筆法，波瀾層生，峯巒迭起，將自己深沉的悲憤推向高潮。其中還多用尖銳的對比，不着議論，讓讀者通過鐵的事實，看到當時社會的不平，具有更強的說服力和感染力。而且對比之處，多用反詰的語氣推出，就使感情的力度更強，增加了激昂頓挫之勢。這種抒情的悲嘆和對當時社會關係的憤怒抗議，使他的創作一開始就具有鮮明的現實主義傾向，除了雄壯豪放的風格外，還有「沉鬱悲涼」的一面，而且「其沉雄直不減杜甫」（葉燮《原詩》卷四）。這種特點，也使他的邊塞詩，表現出對將帥無能的尖銳揭露和對士卒的深刻同情，在邊塞詩人中獨樹一幟。