關於「哲理」的詩文
共 325 首
吾生也有涯,而知也無涯 。以有涯隨無涯,殆已!已而爲知者,殆而已矣!爲善無近名,爲惡無近刑。緣督以爲經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
庖丁爲文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。
文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」
庖丁釋刀對曰:「臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所...
庖丁爲文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。
文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」
庖丁釋刀對曰:「臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所...
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。
元方時年七歲,門外戲。
客問元方:「尊君在不?
」答曰:「待君久不至,已去。
」友人便怒:「非人哉!
與人期行,相委而去。
」元方曰:「君與家君期日中。
日中不至,則是無信;
對子罵父,則是無禮。
」友人慚,下車引之,元方入門不顧。
元方時年七歲,門外戲。
客問元方:「尊君在不?
」答曰:「待君久不至,已去。
」友人便怒:「非人哉!
與人期行,相委而去。
」元方曰:「君與家君期日中。
日中不至,則是無信;
對子罵父,則是無禮。
」友人慚,下車引之,元方入門不顧。
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:「吾今死矣,子可去。
」巨伯曰:「遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?
」賊既至,謂巨伯曰:「大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?
「巨伯曰:「友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。
」賊相謂曰:「我輩無義之人,而入有義之國。
」遂班軍而還,一郡並獲全。
」巨伯曰:「遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?
」賊既至,謂巨伯曰:「大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?
「巨伯曰:「友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。
」賊相謂曰:「我輩無義之人,而入有義之國。
」遂班軍而還,一郡並獲全。
燕王好微巧,衛人請以棘刺之端爲母猴。
燕王說之,養之以五乘之奉。
王曰:「吾視觀客爲棘刺之母猴。
」客曰:「人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。
」燕王因養衛人,不能觀其母猴。
鄭有臺下之冶者,謂燕王曰:「臣爲削者也,諸微物必以削削之,而所削必大於削。
今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。
王試觀客之削,能與不能可知也。
」王曰:「善。
」謂衛人曰:「客爲棘刺之母...
燕王說之,養之以五乘之奉。
王曰:「吾視觀客爲棘刺之母猴。
」客曰:「人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。
」燕王因養衛人,不能觀其母猴。
鄭有臺下之冶者,謂燕王曰:「臣爲削者也,諸微物必以削削之,而所削必大於削。
今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。
王試觀客之削,能與不能可知也。
」王曰:「善。
」謂衛人曰:「客爲棘刺之母...
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。