擔挑山頭月，斧磨石上苔。
　　且做樵夫隱去來。
　　柴，買臣安在哉？
　　空巖外，老了棟樑材。

　　林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
　　村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

　　方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解爲人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁於光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：「此豈古方山冠之遺象乎？」因謂之方山子。
　　　　餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：「嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何爲而在此？」方山子亦矍然，問餘所以至此者。餘告之故。俯而不答，仰而...

　　天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不爲之所，則恐至於不可救；起而強爲之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，爲能出身爲天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也。
　　　　天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然後有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集於我。
　　　　昔者晁錯盡忠爲漢，謀弱山東之諸侯...

　　　　匹夫而爲百世師，一言而爲天下法。
　　是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所爲。
　　故申、呂自嶽降，傅說爲列星，古今所傳，不可誣也。
　　孟子曰：「我善養吾浩然之氣。
　　」是氣也，寓於尋常之中，而塞乎天地之間。
　　卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。
　　是孰使之然哉？
　　其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。
　　故在天爲星辰，在地爲河嶽，幽則爲鬼神...

　　非才之難，所以自用者實難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
　　　　夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。
　　　　愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠過？得君如漢文，猶且以不用死。然則是天下無堯、舜，終不可有所爲耶？仲尼聖人，歷試於天下，苟非大無道之國，皆欲勉強扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先...

　　楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨睛雲夢，月明風嫋。自中郎不見，桓伊去後，知孤負、秋多少。
　　聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。綺窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。爲使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。

　　笑怕薔薇罥，行憂寶瑟僵。美人依約在西廂，只恐暗中迷路，認餘香。
　　午夜風翻幔，三更月到牀。簟紋如水玉肌涼，何物與儂歸去，有殘妝。

　　天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：「人定者勝天，天定亦能勝人。」世之論天者，皆不待其定而求之，故以天爲茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜蹠之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至於子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
　　　　國之將興...

　　佳人自鞚玉花驄，翩如驚燕蹋飛龍。
　　金鞭爭道寶釵落，何人先入明光宮。
　　宮中羯鼓催花柳，玉奴絃索花奴手。
　　坐中八姨真貴人，走馬來看不動塵。
　　明眸皓齒誰復見，只有丹青餘淚痕。
　　人間俯仰成今古，吳公臺下雷塘路。
　　當時亦笑張麗華，不知門外韓擒虎。