張伯端

張伯端詩文全集

張伯端 〔宋代〕 · 共 147 首

朝代:宋代 詩文

張伯端的詩文

共 147 首

  安爐立鼎法乾坤,鍛鍊精華制魄魂。
  聚散氤氳爲變化,敢將玄妙等閒論。
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  人我衆生壽者,寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。
  見是何曾是是,聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。
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  法法法元無法,空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裏何曾說夢。
  有用用中無用,無功功裏施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
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  德行修逾八百,陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本願。
  虎兕刀兵不害,無常火宅難牽。寶符降後去朝天。穩駕鸞車鳳輦。
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  住想修行佈施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落只緣力盡。
  爭似無爲實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
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  牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉。
  本是乾坤妙用,誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。
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  丹是色身至寶,煉成變化無窮。
  更於性上究真宗。
  決了死生妙用。
  不待他身後世,現前獲福神通。
  自從龍虎著斯功。
  爾後誰能繼踵。
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  二八誰家奼女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
  更假丁公鍛鍊,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峯頂。
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  二八誰家奼女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
  更假丁公鍛鍊,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峯頂。
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  二八誰家奼女,九三何處郎君。
  自稱木液與金精。
  遇土卻成三性。
  更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
  河車不敢暫留停。
  運入昆崙峯頂。
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張伯端 簡介

  張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。
  人稱「悟真先生」,傳爲「紫玄真人」,又尊爲「紫陽真人」。
  臨海(今屬浙江)人。
  自幼博覽羣書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。
  張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉爲「全真道南五祖」(「北五祖」爲:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。
  張伯端真人之師爲劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
  軼事典故清朝時《臨海縣誌》記載:張伯端「……性嗜魚

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