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大閒

大閒

唐代

  僧人。   生平不詳。   有集1卷,唐時傳至日本,《日本國見在書目》曾著錄,已佚。   《全唐詩逸》收詩2句,錄自

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大顛

大顛

唐代

  唐僧。   俗姓楊。   初居羅浮山,後歸潮州靈山。   與韓愈友善,愈言其聰明識道理,論甚宏博。

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  據《太平廣記》卷三九六引《神異錄》,玉龍子本爲唐太宗晉陽宮中舊物,開元中,三輔旱,乃密投之於南內龍池。   及玄宗幸

天寶時人詩文全集 →

  失姓名,生卒年、籍貫皆不詳。   嘗遊麻姑山,題詩1首,自稱天嶠遊人。   《全唐詩》存之。   事見《云溪友議》捲

天嶠遊人詩文全集 →
天然

天然

唐代

  (739—824)唐僧。   姓氏里居不詳。   少入法門,先參馬祖道一,祖爲立名天然。   又師石頭希遷禪師受戒法

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  太上隱者,唐代的隱士,隱居於終南山,自稱太上隱者,生平不詳。

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太原妓

太原妓

唐代

  歐陽詹遊太原,悅一妓,約至都相迎。   別後,妓思之,疾甚,乃刃髻作詩寄詹,絕筆而逝。   詩一首。

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太奉

太奉

唐代

  太奉,大中間長安報聖寺僧。   詩一首。   (《全唐詩》天太奉詩)

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  帝姓李氏,諱世民,神堯次子,聰明英武。   貞觀之治,庶幾成康,功德兼隆。   由漢以來,未之有也。   而銳情經術

太宗皇帝詩文全集 →
太易

太易

唐代

  荊州公安(今湖北公安)僧。   代宗大曆三年(768)杜甫經公安時,有詩留別。   又與司空曙爲友;   德宗貞元初

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  太白山信仰遍及關中全境及甘肅東部,然山神並非太白金星,而曰:三太白。   大太白爺、二太白爺系面貌和善文官形象,三太

太白山神詩文全集 →
奉蚌

奉蚌

唐代

  生平不詳。   僧人。   《全唐詩逸》收詩2句,錄自日本大江維時編《千載佳句》捲上。

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契從

契從

唐代

  契從,嗣德謙,居處州報恩院。   詩一首。   (《全唐詩》無契從詩)

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契此

契此

唐代

  契此,即布袋和尚,在明州奉化縣。   未詳氏族,自稱名契此。   出語無定,寢臥隨處,常以杖荷一布囊,凡供身之具,盡

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契盈

契盈

唐代

  五代僧。   居閩中。   通內外學,性敏速。   嗣長慶慧棱。   後周太祖廣順初,遊歷至杭州,居龍華寺,賜號廣辨

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奚賈

奚賈

唐代

  奚賈,富春人。

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  貝州宋廷芬,之問裔孫也,生一男五女。   男獨愚,不可教,而五女皆警慧,善屬文,曰若華、若昭、若倫、若憲、若荀。  

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如滿

如滿

唐代

  唐僧。   曾住五臺山金閣寺,後居洛陽佛光寺。   與順宗講談禪理,帝大悅,益重禪宗。

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如體

如體

唐代

  如體,嗣義存,住福州芙蓉山。   詩一首。   (《全唐詩》無如體詩)

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妙女

妙女

唐代

  [唐]女。   宣州旌德(今安徽旌德)崔氏婢。   精刺繡。   《妙女傳》、《女紅傳徵略》

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姚係

姚係

唐代

  姚係,宰相崇之曾孫,爲門下典儀。   韋應物集有《送姚係還河中》詩,或云河中人。   詩十首。

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姚倫

姚倫

唐代

  姚倫歷任揚州大都督府參、曹參軍、劍南觀察推官等職,是唐朝人。   唐朝大中年間(847—860), 姚倫遷任太子詹事

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姚偓

姚偓

唐代

  同治《萍鄉縣誌》卷六作姚渥。   生平無考。   《全唐詩》存《南源山》詩1首。

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姚合

姚合

唐代

  姚合,陝州硤石人。生卒年均不詳,約唐文宗太和中前後在世。以詩名。登元和十一年(公元八一六年)進士第。初授武功主簿,人

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姚向

姚向

唐代

  姚向[唐]敬宗時人。   工書,寶曆二年(八二六)嘗書鄭權碑。   筆力精勁,雖唐人工於書者多,而及此者亦少。   

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姚崇

姚崇

唐代

  姚崇(651年-721年),本名元崇,字元之,陝州硤石(今河南陝縣)人,唐代著名政治家,嶲州都督姚懿之子。姚崇文武雙

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姚嶸

姚嶸

唐代

  姚嶸,生卒年不詳,中晚唐間進士。   曾作詩題大梁臨汴驛。   事蹟見《云溪友議》卷下。   《全唐詩》存詩1首。

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