簡介
白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲
草根未放曉霜稀,驟冷初暄蝶倦飛。
行到碧桃花下看,新花良是舊枝非。
未忺盥櫛且看雲,空翠濛濛霽色分。
日線穿窗蜂透出,隔窗花影動欣欣。
茜草葉交萱草葉,桃花枝映李花枝。
餿風餕雨休相惱,放我水邊林下嬉。
曉日激昂山吐霧,東風從臾水生波。
燕纔邂逅鶑相款,花自將迎蝶見過。
細雨如毛暮靄濃,山光水色醉春空。
認來認去燕還舍,吹落吹開花使風。
望中白鳥入空無,一带青山似畫圖。
宿雨初醒雲半斂,垂楊微困水平鋪。
嬌煙嫩靄弄晴暉,誰見詩人太息時。
風主庭前花壽夭,水占溪上柳安危。
不但風饕雨更尤,落英滿地訴春愁。
詩人分韻留春處,一句韓詩七箇鬮。
臨臨春去却成晴,花落無聲片片輕。
一句杜鵑香國淚,半簾皓月故人情。
燕子呢喃君得知,深談實相妙難思。
久參貝葉云何梵,一見桃花更不疑。