簡介
白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲
一物言無也大奇,如何半夜却傳衣。
於知見處生知見,在是非中起是非。
可惜洋州不再生,此君只許伯夷清。
霜刪近覺林方瘦,笋礙渾無路得行。
一片琅玕香浄天,風吹細細雨娟娟。
龍孫始學斑衣戲,鶖子從談玉版禪。
懷袖相忘去不能,也知輕薄惡蚊蠅。
南風雖汝持權柄,只恐秋風見汝憎。
見君除授千牛貴,過眼光榮一蠓微。
人爵未如天爵美,脂韋只道布韋非。
醉頭一月不曾梳,共整扁舟又太湖。
昔日舞雩多一唯,他人陋巷只如愚。
芒鞋布襪與青藜,朝市迷心忽幾時。
料得山中猿鶴冷,多應相怨不相思。
夜半泠然御八風,下觀四海氣濛濛。
舉頭忽已三更上,上有瓊樓十二重。
諸天綵女一雙雙,十二樓前並捧香。
太乙真人乘白鶴,雲中端簡候虛皇。
翠幢絳節忽紛紛,空裏笙簫節奏聞。
碧玉宮中花似雪,蘂珠殿下鶴如雲。