簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
神府雷霆吏，瓊山白玉蟾。
本來真面目，水墨寫霜縑。
虎已伏，龍已降，獼猴不復窺六窗。
萬籟無聲秋夜靜，一輪明月照西江。
盧山之下，繡谷之中。
一江夜月，萬壑松風。
此意誰能委，岳陽城外松。
南海瓊山子，香山居士孫。
習文不若陸賈，習武不如孫臏。
八千餘里琴劍，二十一年水雲。
偶過廬山之下，痛飲蟾溪之濱。
縱饒畫得十分似，何似天邊一月輪。
柳絮多頭緒，桃花好面皮。
夫是之謂誰，東海比丘尼。
頂戴彌陀呈醜拙，手持楊柳惹塵埃。
縱饒入得三摩地，當甚街頭破草鞋。
花紅柳綠菩提相，燕語鶑啼般若宗。
更去補陀山上覓，雲濤煙浪捲天風。
冬至煉朱砂，夏至煉水銀。
常使居土釜，莫令鉛汞分。
子母既相感，火候常溫溫。
如是既久久，功成昇紫雲。
