簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
風起兮霜下，池塘冰兮井水寒。
望清都兮鶴未還，明月兮空山。
清都兮絳闕，五雲深兮冥冥。
玉樓高兮珠殿寒，漠漠兮無聲。
南山兮北隴，相對兮碧崔嵬。
青松兮白石，暮煙兮猿哀。
餐松兮飲水，望絳闕兮思歸。
白雲兮黄鶴，胡不來兮何時。
凭虛兮御氣，乘風兮駕浮。
朝罷兮歸來，天邊兮月鈎。
百年兮一炊黍，萬幻兮一浮漚。
吾不知兮此身，騎鯨兮醉游。
有婉孤山梅，香根寄霜雪。
早被東皇知，占斷西湖月。
天風何狼籍，吹付壽陽人。
騎箕棄鼎鼐，百花空自春。
青青冬嶺松，高出寒崔嵬。
憶昔可憐宵，聲如灧澦堆。
冰霜矧肯摧，枝葉故條暢。
一夕乘風雷，龍化失羣望。
彩鳳何毰毸，有玉飛則立。
竹林失所依，梧枝夜露泣。
鷄鶩疑九苞，鵷鷺厭五毛。
伊獨怨德衰，簫韶如之何。
溶溶空中雲，膚寸能滂沱。
旦暮依神龍，所至蒙恩多。
歸來太山阿，已罷澤民志。
溘然登崑崙，猿鶴爲歔欷。
