簡介
羊士諤（約762～819），泰山（今山東泰安）人。貞元元年禮部侍郎鮑防下進士。順宗時，累至宣歙巡官，爲王叔文所惡，貶汀州寧化尉。元和初，宰相李吉甫知獎，擢爲監察御史，掌制誥。後以與竇羣、呂溫等誣論宰執，出爲資州刺史。士諤工詩，妙造梁《選》，作皆典重。與韓梓材同在越州，亦以文翰稱。著集有《墨池編》、《晁公武郡齋讀書志》。
【籍貫考證】
【評價】
【思想追求】
前期的政治思想，反映了中小地主階級的利益，對當時經濟、政治和軍事等方面的嚴重危機，有較清醒的認識。大力提倡簡而有法和流暢自然的文風，反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發，提出平實的散文理論，而且自己又以造詣很高的創作實績，起了示範作用。
他在文學觀點上主張明道致用。他強調道對文的決定作用，以「道」爲內容，爲本質，以「文」爲形式，爲工具。特別重視道統的修養，他反對「務高言而鮮事實」。在對待「道」與「文」的關係上，主張既要重「道」，又要重「文」，認爲「文」固然要服從於「道」，但非「有德者必有言」，並且列舉了許多例子說明「自詩、書史記所傳，其人豈必能言之士哉」，指出：「言以載事，而文以飾言。事信言文，乃能表見於世」。所謂「事信言文」，就是內容要真實，語言要有文采，做到內容和形式的統一。 ▲
掩抑危弦咽又通，朔雲邊月想朦朧。
當時誰佩將軍印，長使蛾眉怨不窮。
一曲徘徊星漢稀，夜蘭幽怨重依依。
忽似摐金來上馬，南枝棲鳥盡驚飛。
破撥聲繁恨已長，低鬟斂黛更摧藏。
潺湲隴水聽難盡，並覺風沙繞杏梁。
一雨東風晚，山鶯獨報春。淹留巫峽夢，惆悵洛陽人。
柳意籠丹檻，梅香覆錦茵。年華行可惜，瑤瑟莫生塵。
蟬噪城溝水，芙蓉忽已繁。紅花迷越豔，芳意過湘沅。
湛露宜清暑，披香正滿軒。朝朝只自賞，穠李亦何言。
獨訪山家歇還涉，茅屋斜連隔松葉。
主人聞語未開門，繞籬野菜飛黃蝶。
登高何處見瓊枝，白露黃花自繞籬。
惟有樓中好山色，稻畦殘水入秋池。
雲景含初夏，休歸曲陌深。幽簾宜永日，珍樹始清陰。
遲客唯長簟，忘言有匣琴。畫披靈物態，書見古人心。
芳草多留步，鮮飆自滿襟。勞形非立事，瀟灑愧頭簪。
何獨文翁化，風流與代深。泉雲無舊轍，騷雅有遺音。
遠目窮巴漢，閒情閱古今。忘言意不極，日暮但橫琴。
掾史當授衣，郡中稀物役。嘉辰悵已失，殘菊誰爲惜。
欞軒一尊泛，天景洞虛碧。暮節獨賞心，寒江鳴湍石。
歸期北州里，舊友東山客。飄蕩雲海深，相思桂花白。
城隅凝彩畫，紅樹帶青山。遲客金尊晚，談空玉柄閒。
馳暉三峽水，旅夢百勞關。非是淮陽薄，丘中只望還。
珍樹寒始花，氛氳九秋月。佳期若有待，芳意常無絕。
嫋嫋碧海風，濛濛綠枝雪。急景自餘妍，春禽幸流悅。
