簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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貫休

聽僧彈琴

貫休 〔唐代〕

  家近吳王古戰城,海風終日打牆聲。
  今朝鄉思渾堆積,琴上聞師大蟹行。
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  皎潔曹溪月,嵯峨七寶林。空傳智藥記,豈見祖禪心。
  信衣非苧麻,白雲無知音。大哉雙峯溪,萬古青沈沈。
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  拄杖鄰僧與,殊常不可名。一條黳玉重,百兩紫金輕。
  有乳盤春力,無心合道情。惟宜高處著,將寄謝宣城。
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  境靜江清無事時,紅旌畫鷁動漁磯。心期只是行春去,
  日暮還應待鶴歸。風破綺霞山寺出,人歌白雪島花飛。
  自憐亦在仙舟上,玉浪翻翻濺草衣。
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貫休

秋晚野居

貫休 〔唐代〕

  僻居人不到,吾道本來孤。山色園中有,詩魔象外無。
  霜禾連島赤,菸草倚橋枯。何必求深隱,門前似畫圖。
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  積翠迸一瀑,紅霞碧霧開。方尋此境去,莫問幾時回。
  蕩槳入檐石,思詩聞早雷。唯師心似我,欲近不然灰。
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  待價欲要君,山前獨灌園。雖然不識面,要且已消魂。
  鹿睡紅霞影,泉淋白石門。伊餘心更苦,何日共深論。
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貫休

湖上作

貫休 〔唐代〕

  我竟胡爲者,嘮嘮但愛吟。身中多病在,湖上住年深。
  山溜穿苔壁,風鍾度雪林。近來心更苦,誰復是知音。
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貫休

早秋夜坐

貫休 〔唐代〕

  微涼砧滿城,林下石牀平。發豈無端白,詩須出世清。
  鄰僧同樹影,砌月浸蛩聲。獨自更深坐,無人知此情。
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貫休

贈許徵君

貫休 〔唐代〕

  晝公友秦奚,來往踏溪雲。如今又到我,還愛許徵君。
  落花鳥銜來,永日香氤氳。終期將爾曹,歸去麋鹿羣。
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