簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
德符唐德瑞通天，曾叱讒諛玉座前。千襲綵衣宮錦薄，
數牀御札主恩偏。出師暫放張良箸，得罪惟撐范蠡船。
未報君恩終必報，不妨金地禮青蓮。
寺樓閒縱望，不覺到斜暉。故國在何處，多年未得歸。
寒江平楚外，細雨一鴻飛。終斅於陵子，吳山有綠薇。
掃盡狂胡跡，回戈望故關。相逢唯死鬥，豈易得生還。
縱宴參胡樂，收兵過雪山。不封十萬戶，此事亦應閒。
玉帳將軍意，殷勤把酒論。功高寧在我，陣沒與招魂。
塞色干戈束，軍容喜氣屯。男兒今始是，敢出玉關門。
回首隴山頭，連天草木秋。聖君應入夢，半路遣封侯。
水不擔陰雪，柴令倒戍樓。歸來麟閣上，春色滿皇州。
九朵碧芙蕖，王維圖未圖。層層皆有瀑，一一合吾居。
雨歇如爭出，霜嚴不例枯。世猶多事在，爲爾久躊躇。
清畏人知人盡知，縉雲三載得宣尼。活民刀尺雖無象，
出世文章豈有師。術氣芝香粘甕榼，雲痕翠點滿旌旗。
今朝暫到金臺上，頗覺心如太古時。
五千言外得玄音，石屋寒棲隔雪林。多傍松風梳綠髮，
只燒崖藥點黃金。澄潭龍氣來縈砌，月冷星精下聽琴。
曾夢先生非此處，碧桃溪上紫煙深。
六七年來到豫章，舊遊知己半凋傷。春風還有花千樹，
往事都如夢一場。無限丘墟侵郭路，幾多臺榭浸湖光。
只應唯有西山色，依舊崔巍上寺牆。
軋軋復軋軋，更深門未關。心疼無所得，詩債若爲還。
露灑一鶴睡，鍾餘萬象閒。慚將此時意，明日寄東山。
古廟積煙蘿，威靈及物多。因知曹孟德，爭奈此公何。
樹古雷痕剝，碑荒篆畫訛。今朝冥禱祝，只望息干戈。
葦蕭蕭，風摵摵，落日江頭何處客。
斜倚帆檣不喚人，五湖浪向心中白。
