簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
用戒不虞，誰能去兵。
師出以律，動必有名。
折彼遐衝，布昭聖武。
和衆安民，時惟多助。
止戈曰武，惟聖爲能。
御得其道，無敢不庭。
整我六師，稽諸七德。
不吳不揚，有嚴有翼。
帝坐熒煌，廷紳肅穆。
對揚天休，各恭爾服。
頌聲洋洋，彌文郁郁。
禮備樂成，永膺多福。
高煙升太一，明祀達乾坤。
天仗回嶢闕，皇輿入應門。
簪裳如霧集，車騎若雲屯。
兆庶皆翹首，巍巍萬乘尊。
禋祀畢圓丘，嘉辰慶澤流。
天儀臨觀魏，盛禮藹風猷。
洋溢歡聲動，氛氳瑞氣浮。
上穹垂眷佑，邦國擁鴻休。
華纓就列，左衽來王。
帝儀炳煥，大樂鏗鏘。
禮成嶢闕，言旋未央。
一人有慶，萬壽無疆。
禮成于郊，迎日之至。
時乘六龍，天旋象魏。
端門九重，虎賁萬騎。
四夷來王，羣后輯瑞。
應門有翼，羽衛斯陳。
山龍衮冕，律度聲身。
峨峨奉璋，肅肅九賓。
清明在躬，志氣如神。
圜丘類上帝，六變降天神。
禋燔禮云畢，仗衛肅以陳。
天顔瞻咫尺，王澤熙陽春。
玉帛臻禹會，動植霑堯仁。
肆眚云畢，淳熙溥將。
雷雨麗澤，雲物效祥。
禮容濟濟，天威皇皇。
大賚四海，富壽無疆。