郊廟朝會歌辭

郊廟朝會歌辭

宋代

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簡介

  郊廟朝會歌辭,是古代所謂的「大著作」,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。
  宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:「三五之興,禮樂不相沿襲。
  洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。
  」從之,因詔儼專其事。
  儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章「十二順」爲「十二安」,蓋取「治世之音安以樂」之義。
  祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正冬朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先農用《靜安》。
  此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲「自《景安》而下七十五章,率以安名曲」。
  歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
   郊廟朝會歌辭,前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。
  編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
  《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九卷。

作品列表

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  猗歟賢后,德本性成。
  承天致順,遡日爲明。
  作配儷極,王化以行。
  萬有千歲,奉祀宗祊。
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  款承祗事,時惟肅雍。
  跪奉冊寶,陳于法宮。
  以俯以仰,有儀有容。
  明神介之,福祿來崇。
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  溫惠之德,褘翟之衣。
  行中采薺,禮無或違。
  降于丹陛,有容有儀。
  委委蛇蛇,誰其似之。
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  鏤蒼玉兮,盛德載揚。
  鑄南金兮,作鎮椒房。
  虔受賜兮,有燁有光。
  宜室家兮,朱芾斯皇。
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  禮既行兮,厥位孔安。
  母儀正兮,容止可觀。
  奉東朝兮,常得其歡。
  求淑女兮,豈樂多般。
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  素月澄輝,衆星顯列。
  炳爲天文,各有攸別。
  椒房既正,陰教斯設。
  關雎麟趾,應如響捷。
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  窈窕其容,淑嫕其姿。
  爛其如雲,瞻我母儀。
  曰天之妹,作合惟宜。
  粲然舞抃,疇不肅祗。
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  寶字煌煌,冊書粲粲。
  副笄加飾,褘褕有爛。
  祗若帝休,委蛇樂衎。
  億萬斯年,永膺宸翰。
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  太任徽音,太姒是嗣。
  則百斯男,周室以熾。
  天子萬年,受茲女士。
  如姒事任,從以孫子。
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  赫赫惟皇,如日之光。
  肅肅惟后,如月之常。
  禮行一時,明照無疆。
  天子蒞止,疇敢不莊。
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