簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
至哉坤元，持載萬物。
繼天神聖，觀世治忽。
頌祇之堂，薦以圭黻。
孰爲邦休，四海無拂。
推尊太元，重屋爲盛。
誰其配之，我祖齊聖。
開基握符，正位凝命。
於萬斯年，孝孫有慶。
帝神來格，靡祀不從。
侑坐而食，獨升祖宗。
在庭祗肅，展采錯重。
三獻之禮，百年之容。
於穆帝臨，至矣元造。
克配其儀，惟我文考。
仁恩廣覃，奕葉永保。
宗祀惟初，以揚孝道。
耳聽鋗玉，目瞻熉珠。
樂備周奏，儀參漢圖。
神人並况，天地同符。
亦既見帝，王心則愉。
展牲登俎，簫韶在庭。
羞陳五室，意徹三靈。
匪物斯享，惟誠則馨。
永作祭主，神其億寧。
日在東陸，維時上辛。
肇開陽館，恭禮尊神。
蒼玉輝夜，紫煙煬晨。
祖宗並配，天地同禋。
地禩泰折，歌同我將。
黝牲純潔，絲竹發揚。
博厚而久，含洪以光。
扶持宗社，曰篤不忘。
一德開基，百年垂統。
中天禘郊，薄海朝貢。
寶龜相承，器鼎加重。
澤深慶綿，帝復命宋。
紹天承業，繼世立功。
帷幄屢勝，車書始同。
武掃氛霧，文垂日虹。
遺澤所及，孰知其終。