簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
交于神明，內心爲貴。
外致其文，亦效精意。
嘉玉既陳，將以量幣。
肅肅雝雝，惟帝之對。
有邦事神，享帝爲尊。
內心致德，外示彌文。
嘉玉效珍，薦以量幣。
恭欽伊何，惟以宗祀。
肇祀明堂，告成大報。
顒顒祗祗，率見昭考。
涓選休辰，齊明朝夕。
於惟皇王，孝思罔極。
若昔大猷，孝思維則。
永言孝思，丕承其德。
於昭明威，侑于上帝。
賚我思成，永綏福祉。
於昭皇考，大明體神。
憲章文思，宜民宜人。
嚴父之道，陟配于天。
躬行孝告，有孚于先。
惟我有宋，昊天子之。
三年卜祀，百世承基。
施及沖眇，奉牲以祠。
敢忘齋栗，偏舉上儀。
於赫明堂，肇稱禋祀。
祖宗來游，亦侑于帝。
九州駿奔，百辟咸事。
斂時純休，錫我萬世。
噫神何親，惟德是輔。
玉牲具陳，誠則來顧。
我開明堂，遵國之故。
尚蒙居歆，以篤宗祜。
肇開九筵，維古之倣。
皇皇大神，來顧來享。
庶儀交修，百辟顯相。
微誠自中，交際天壤。
皇皇后帝，周覽四方。
眷我前烈，燕娭此堂。
金支秀發，黼帳高張。
世歆明祀，曰宋是常。