郊廟朝會歌辭

郊廟朝會歌辭

宋代

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簡介

  郊廟朝會歌辭,是古代所謂的「大著作」,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。
  宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:「三五之興,禮樂不相沿襲。
  洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。
  」從之,因詔儼專其事。
  儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章「十二順」爲「十二安」,蓋取「治世之音安以樂」之義。
  祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正冬朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先農用《靜安》。
  此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲「自《景安》而下七十五章,率以安名曲」。
  歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
   郊廟朝會歌辭,前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。
  編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
  《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九卷。

作品列表

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  鍾鼓惟旅,籩豆孔時。
  衎我祖宗,既右享之。
  神亟來止,孝孫之喜。
  神保聿歸,孝孫之思。
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  進退有容,服章有儀。
  匪亟匪遲,降登孔時。
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  於穆仁廟,聖澤滂流。
  華夷用乂,動植蒙休。
  徽名冠古,奕世垂謀。
  帝躬祼獻,盛典昭修。
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  赫赫英皇,總提邦紀。
  濬發神功,恢張聖理。
  仙馭雖遥,鴻徽不弭。
  永言孝思,竭誠躬祀。
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  奕奕清廟,昭穆定位。
  霜露增感,粢盛潔祭。
  神靈來格,福祉攸暨。
  追孝奉先,本支百世。
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  有秩時祀,匪怠匪瀆。
  有來宗工,載祗載肅。
  厥作祼將,流黄瓚玉。
  是享是宜,永綏多福。
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  皇祖皇考,配帝配天。
  駿奔顯相,神保言旋。
  祝以孝告,嘏以慈宣。
  去來永慕,宗事惟虔。
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  〔黄鍾爲宮〕奉先嚴祀,率禮大經。
  時思致享,肅薦芳馨。
  竭誠備物,樂奏和聲。
  真馭來止,熙事克成。
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  〔大呂爲角〕聖靈在天,九關崇深。
  風馬雲車,紛其顧臨。
  擁祥儲休,昭答孝心。
  孝孫受祉,萬福是膺。
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  〔太簇爲徵〕嘉承和平,秩祀爲先。
  乃練休辰,祝史告虔。
  內心齊明,祀具吉蠲。
  交際恍惚,如在後前。
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