簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
禮備樂成，物稱誠竭。
相維辟公，神人以說。
歌雍一章，諸宰斯徹。
天子萬年，無競維烈。
霜露既降，時思展禋。
在天之御，睠然顧歆。
樂成禮備，言歸靡停。
既安既樂，福祿來成。
〔黄鍾宮〕時維孟冬，霜露既零。
合食盛禮，以時以行。
孝心翼翼，惟神來寧。
肅倡斯舉，神具是聽。
〔大呂角〕於穆孝思，嘉薦維時。
誠通茲格，咸來燕娭。
神之聽之，申錫蕃釐。
於萬斯年，永保丕基。
〔太簇徵〕於昭孝治，通乎神明。
寒暑不忒，熙事備成。
牲牷孔碩，黍稷惟馨。
以享以祀，來燕來寧。
〔應鍾羽〕苾芬孝祀，薦灌肅雍。
致力於神，明信咸通。
靈之妥留，惠我龐鴻。
廣被萬宇，福祿攸同。
於赫皇祖，濬發其祥。
德盛流遠，奕世彌昌。
孝孫有慶，嘉薦令芳。
神保是享，錫羨無疆。
上天眷命，佑我丕基。
翼翼皇祖，不耀其輝。
積厚流長，福祿攸宜。
祀事孔時，曾孫篤之。
於皇光宗，握符御極。
昭哉嗣服，惟仁與德。
勤施於民，靡有暇逸。
萬年之思，永奠宗祏。
合祭大事，因時發天。
翼翼孝思，三獻禮虔。
神兮樂康，飈馭言旋。
永福後人，於千萬年。